Закрытые сообщества и риск жить в "Шоу Трумана

"Вы можете жить в закрытом поселке, но не оставаться там. Жизнь человека происходит, когда вы выходите на улицу", - говорит психоаналитик Хосе Эдуардо Абади в диалоге с LA NACION. "Изоляция не обязательно возникает в закрытых сообществах. В городе сегодня люди также живут "интратубос", переходя из квартиры в машину, избегая определенных районов и расписаний. Это рисованные формы проживания в городе, в которых незнакомец воспринимается скорее как подозреваемый, чем как союзник. Шоу Трумана" - это скорее образ жизни и воспитания, управляемый страхом, чем физическое место". Агустина Соса живет в закрытом поселке в Сальте уже 10 лет: "Я нахожу больше преимуществ, чем недостатков. Я ценю быстроту, все услуги приходят к вам домой: зелень, мойка, супермаркет. В этом смысле я думаю, что это улучшает качество жизни. Минус в том, что вы более изолированы, вы не знаете, что происходит снаружи, иногда мне трудно строить планы на улице. Я замечаю это, когда приезжаю в Буэнос-Айрес, в городе я более бдителен, потому что в своем районе я не подвергаюсь опасности. Самый большой риск - сбить ребенка на велосипеде или превысить 30-километровый лимит. Для меня проблема в том, что сейчас, в связи с ситуацией в стране, в районах появилась небезопасность, а мы к этому не привыкли, по крайней мере в Сальте. Раньше я оставлял ключи от машины в салоне с бумажником внутри. Хотя Абади отказывается от обобщений, поскольку "некоторые районы более закрыты, чем другие", он утверждает, что место, где человек развивается, определяет образ жизни и способ взаимоотношений с другими людьми. "Проблематично, когда внешний мир кажется опасным, и люди уходят в места, которые в их фантазиях представляются безопасными. Это похоже на агорафоба [фобию открытого пространства] с деньгами, который расширяет свой дом под предлогом выхода на улицу". Габриэла Гольдштейн, психоаналитик и бывший президент Аргентинской психоаналитической ассоциации, связывает феномен изоляции с COVID. "Я считаю, что последствия пандемии еще не успели затухнуть. Драйв - это бессознательная двигательная сила, которая порождает жизненное движение. Но во время пандемии проявился "драйв безопасности", как называет его итальянец Массимо Рекалкати; это драйв, который замыкается в себе и защищает себя. Когда вы уже находитесь в уединении, в человеке возникает внутренняя инерция, которая заставляет его возвращаться", - говорит психоаналитик. "Фрейд называет это нирваной: это поиск идеализированного состояния нулевого напряжения, отсутствия напряжения, отсутствия боли. Для Фрейда это смерть или измерение патологического нарциссизма. Я думаю, что ключевой признак - это "закрытость", в отличие от "соседства", которое означает открытость. И объект - забор, потому что это элемент, который выполняет функцию защиты, но одновременно является символом тюрьмы: одно дело - граница, другое - стена". Постоянное увеличение плотности населения в пригородных районах достигло такой степени, что агенты по недвижимости говорят о "четвертой миграции в закрытые поселки": первая была в 1990-х годах, когда улучшились банковские кредиты и автострады и начался бум закрытых поселков на севере; вторая стала результатом кризиса 2001 года, а третья - в 2020 году. "Это парадоксально, потому что, с одной стороны, мы выражаем на словах разнообразие и терпимость, а с другой - растет тенденция защищать себя от встречи с тем, что воспринимается как странное", - говорит Гольдштейн. Психоаналитик подчеркивает двойное лицо этого явления: "В каждом сообществе дух сотрудничества порождает сдерживание. Например, соседи помогают друг другу, если потерялось домашнее животное. Но именно постоянное наблюдение подавляет. Вот почему Фуко говорил о наблюдении. Как в случае с камерами: мы благодарны, когда фиксируется кража со взломом, но в то же время камера фиксирует каждый наш шаг. В конечном счете, я считаю, что помимо места, где человек живет, все зависит от того, как циркулирует желание, насколько бодрствует человек. Человек дышит открытостью, где больше возможностей для встречи".