Жозе Родригеш душ Сантуш: "Когда они нападают на либеральные демократии, они нападают на мир Спинозы".

Новости Аргентины 18.11.2023 16:28

"Книги содержат идеи, а идеи меняют мир", - говорит главный герой нового романа португальского писателя и журналиста мозамбикского происхождения Жозе Родригеша душ Сантуша (Бейра, 1964), не кто иной, как Барух Спиноза (1632-1677), "Один из величайших философов человечества", - говорит автор книги "Тайна Спинозы" (Espasa), которая вышла в тринадцати странах и в Португалии уже возглавляет список бестселлеров (предыдущий роман, A Mulher do Dragão Vermelho, стал бестселлером 2022 года в этой стране). Французские издатели говорят, что любая книга с именем Спинозы на обложке гарантированно станет бестселлером", - говорит Дос Сантос в беседе с LA NACION. В книге "Секрет Спинозы", которую он начал писать в первый день пандемического заключения, в 2020 г., и закончил год спустя, Дос Сантос прослеживает жизнь голландского мыслителя португальско-еврейского происхождения с самого детства в испано-португальской сефардской общине в Амстердаме, где его считали "одаренным человеком", до самой смерти, после изгнания и осуждения как "еретика". Он был самым значительным латиноамериканским, еврейским и голландским философом, - пишет автор. Спиноза создал наш мир. В Аргентине и в Португалии, в Америке и в Европе мы живем в мире Спинозы". Этот мир, по его словам, - мир демократий и либеральных идей, "которые в настоящее время подвергаются нападкам". "Обычно философ или ученый совершает великую революцию, - говорит Дос Сантос, ведущий вечерней информационной программы Telejornal с 1991 года. Например, Коперник совершил великую революцию со своей гелиоцентрической теорией, а Эйнштейн - с теорией относительности, но Спиноза совершил две великие революции, и это нечто исключительное". "Первая - это кульминация научного метода, каким мы его знаем сегодня. "Этот метод начал развиваться благодаря Фрэнсису Бэкону в Англии и Рене Декарту во Франции. Они утверждали, что все в природе является причиной и следствием, механикой, и что Бог является первой причиной; они также утверждали, что Бог может изменять законы природы и совершать чудеса. Спиноза в своей книге "Этика" утверждает: "Deus sive natura", то есть Бог есть природа, природа объясняется природой, а сверхъестественного не существует. Чудес и изменений естественных законов не существует, сверхъестественное - это только то, что мы еще не понимаем. Вся наука и техника сегодня следуют методу, завершенному Спинозой."- А вторая революция?"- Он совершил ее в "Богословско-политическом трактате". В его время считалось, что все ответы на загадки мироздания содержатся в Библии, которая является текстом, продиктованным Богом. Он показал, что Библия - это фактически человеческий текст, написанный людьми для людей и по человеческим причинам. Далее он утверждает, что функция Библии - только моральная, и что ее истинное послание - "Не делай другим того, чего не хотел бы, чтобы делали тебе". Все остальное - это комментарии. Религиозные люди, по мнению Спинозы, используют религию для того, чтобы господствовать над знанием, наукой и обществом. Спиноза говорит: для религии - мораль, для науки - ученые, для политики - политики и граждане. И добавляет, что истинная цель государств - свобода. Спиноза предлагает заменить традиционную религию разумом: разум - лучший способ понимать мир и управлять им."- Он является одним из центральных авторов западной философии."- Он был очень важен для эпохи Просвещения: Руссо, Вольтер, Монтескье. Для Спинозы люди живут в рабстве, в "человеческом рабстве", как называется роман Сомерсета Моэма, и они должны освободить себя. Он оказал влияние и на немцев: Лейбниц, с которым он переписывался; Фихте, Ницше, Шопенгауэр, Гегель и сам Маркс находились под влиянием Спинозы."- Были ли "аберрантные" прочтения его работ?"- Были, и непредвиденные. Из своей идеи о том, что религия - дело человеческое, а не божественное, Фихте предложил создать немецкую религию, культ немецкой нации. Это начало национализма. Другие предлагали культ социального, и родился социализм. Другие хотели создать "научный социализм", и так родился марксистский материализм. Столетие спустя в Германии родился национал-социализм, "научный антисемитизм", который предстал как причина причин. Но Спиноза не был националистом, не был социалистом и уж тем более не был нацистом. Он был либералом, считавшим, что цель государства - свобода народа. Его идеи были очень важны для просвещения в Англии. Отцом либерализма был Джон Локк, но многие игнорируют тот факт, что Локк, прежде чем написать свои тексты, поехал в Амстердам и прочитал все работы Спинозы. Когда он вернулся, то не смог его процитировать, поскольку тот был "проклятым" и запрещенным автором. Католическая церковь сказала о его "Богословско-политическом трактате", что это книга, "написанная в аду", т.е. ее автор - сатана. Спинозу нельзя было цитировать, и по этой причине он был надолго забыт. Забыть его не дали читатели."- Влияли ли его идеи на политику?"- Идеи Спинозы сегодня заложены в Конституции США, в Конституции Франции и в большинстве западных стран с либеральной демократией. Это мир Спинозы, и именно поэтому он так важен. Он очень сильно преследовался религиозными и политическими властями своего времени. Он знал, какой опасности подвергается, потому что другие до него, например Галилео Галилей, подвергались преследованиям. В романе я начинаю с наказания Уриэля да Косты в синагоге за то, что он подверг сомнению некоторые места Священного Писания. Когда ты порываешь с идеями своего времени, а это очень трудно сделать, реакция бывает очень жестокой. Спиноза был отлучен от иберийской общины в Амстердаме и рисковал быть убитым. Это происходит и сегодня, если вы бросаете вызов верованиям времени."- Почему вы утверждаете, что мир Спинозы находится под ударом?"- Сегодня мир Спинозы, мир либеральных демократий, находится под ударом в двух направлениях. Во-первых, мы имеем отрицание науки. Есть люди, которые говорят, что Земля плоская или что вакцины не работают. Кроме того, идет атака на либеральные демократии, которые являются творением Спинозы. Россия манипулировала выборами в США, чтобы победил Дональд Трамп, а в Англии - референдумом, который привел к Brexit. То же самое можно сказать и о сепаратизме в Испании. Вторжение России на Украину - это война не просто между странами, а между диктатурами и демократиями. Ситуация очень похожа на ту, что была в 1939 году. Вторая мировая война началась после соглашения между Гитлером и Сталиным, которое сорвалось, когда нацисты захотели вторгнуться в Россию. Сегодня говорят, что демократии слабы и находятся в упадке и что необходимо создать новый мировой порядок. Владимир Путин и Си Цзиньпин хотят ввести закон силы. Как демократии могут защитить себя? Демократии толерантны: это их слабость, но это и их сила. Первый шаг - понять, что происходит. Несколько недель назад началась война в Израиле, которая очень отличается от войны на Украине, но она связана, потому что ХАМАС поддерживает Иран, а Россию на Украине поддерживают Китай, Северная Корея и Иран. Мы как в 1939 году, с разными вторжениями и конфликтами, но с союзами между различными диктатурами, нападающими на либеральные демократии. Биньямин Нетанхаю сам нападает на демократию, когда хочет ограничить полномочия Верховного суда, но Израиль - это демократия, а не теократия, как ХАМАС. Когда они нападают на либеральные демократии, они нападают на мир Спинозы. В демократическом государстве конституция важнее главы государства."- Работаете ли Вы над следующим романом?"- Он уже закончен и будет опубликован в октябре следующего года. Сейчас я работаю над романом, который выйдет в октябре 2024 года. Мой метод таков: я провожу исследование, а когда у меня есть готовая рукопись, я отдаю ее эксперту в этой области. Секрет Спинозы" читали специалист по спинозианской философии и раввин. А сегодня, как и каждый вечер на протяжении 32 лет, я буду вести программу "Тележорнал"; я самый старый, но не старейший ведущий ночной новостной программы в Европе."- Планируете ли Вы посетить Аргентину?"- В 2024 году. Аргентина - очень важная страна, у которой много читателей. Сейчас там проходят общенациональные выборы. Ваша страна имеет долгую историю каудильо, начиная с Перона, а это значит, что она является полем битвы либеральных демократий". "Также написанная во время пандемии книга "Еврейский друг. Spinoza, master of freedom" (Queen Ludd Editora), написанная философом Леонор Сильвестри, берет на вооружение идеи спинозианской вселенной, чтобы поразмышлять о настоящем и о тех возможностях, которые дает одиночество (в частности, чтобы спастись от "отравленной общительности"), подискутировать с другими авторами, писавшими о еврейском философе португальского происхождения (Антонио Дамасио, Фридрих Ницше, Жиль Делез), и найти в Спинозе незаменимого союзника "для тех, кто предпринимает изгнание всех порядков". Как и Дос Сантос, Сильвестри написал эссе об этом философе-одиночке, которого также называли Бенто, Бенито, Бенедикто или Бенедиктус, во время пандемии. Помимо понятий и особой лексики, которую философ использует в своих работах (написанных на латыни, языке, который он выучил, будучи взрослым), Сильвестри разбирает некоторые моменты из жизни автора "Этики". "Что еще мы знаем о Спинозе? Что он проклят. Это не отлучение от церкви, это нечто гораздо худшее и очень редко употребляемое, на иврите - ерема. Это проклятие было произнесено во всем иудаизме - за всю его более чем пятитысячелетнюю традицию - всего шестнадцать раз. А ересь, которую использовали против Варуха, была самой страшной из всех, ибо проклят был не только он, но и все, кто к нему приближался. Он стал изгоем, живым мертвецом, лишенцем, предателем, тем, кого убивать было не только законно, но и достойно". Телеграм-канал "Новости Аргентины"