Восстановим общественный моральный дух

После двадцати лет сильного морального упадка, не имеющего прецедентов в истории Боливии, который оставил нам нарко-MAS, крайне необходимо начать восстанавливать утраченную общественную мораль. Это ощущается на улицах, обсуждается на семейных собраниях, становится темой неформальных бесед и вызывает постоянную озабоченность у рядовых граждан. Тем не менее удивляет то, как мало внимания уделяют этому наши власти, как будто речь идет о чем-то незначительном, тогда как на самом деле это один из столпов, на которых держится демократическое сосуществование и само будущее страны. Разрушение общественной морали — это самое пагубное наследие кокаинового популизма в Боливии. Когда политика отрывается от морали, власть перестает быть инструментом общего блага и становится самоцелью. Нормы релятивизируются, злоупотребления оправдываются, а то, что раньше было неприемлемо, становится нормой. Таким образом, общество начинает терпеть практики, которые постепенно подрывают общественное доверие, ослабляя моральный фундамент, на котором держится общественная жизнь. Я не устану, как я уже делал это много раз в своих колонках, продолжать отстаивать общество, правительство и, в конечном итоге, государство, которые действуют в свете достойной общественной морали. Мораль — это не абстрактное понятие и не идея, зарезервированная для философии; это основа, на которой строится жизнь страны. Это тот фундаментальный фон, на котором сообщество развивает свою жизнь и выражает свою коллективную душу. Когда этот фон загрязняется, страдает всё остальное: правосудие теряет доверие, политика деградирует, экономика деформируется, а сосуществование становится хрупким. Поэтому общественная мораль — это не второстепенный вопрос; это необходимое условие для развития и национальной стабильности. Жестокая коррупция, наблюдаемая сегодня в Боливии, является естественным результатом господствующего отсутствия морали. Когда наступает моральный релятивизм, многие в конечном итоге продают свою душу дьяволу в обмен на богатство или привилегии. Уже не имеет значения «как», а только «сколько». Успех перестает измеряться заслугами и начинает измеряться накоплением богатства, даже если оно получено неправомерным путем, вплоть до вовлечения в отвратительный наркобизнес. Это культурное упадничество порождает порочный круг: коррупция питает недоверие, недоверие ослабляет институты, а ослабленные институты способствуют еще большей коррупции. Таким образом, страна попадает в спираль, которая ставит под угрозу ее настоящее и угрожает ее будущему. Были времена, когда нравственное воспитание было неотъемлемой частью формального образования. Наши деды и бабушки изучали в школах «Руководство Карреньо», где преподавались гражданские обязанности, нормы поведения и принципы сосуществования. Такое воспитание способствовало построению общества с более высоким чувством уважения и ответственности. Сегодня же нравственное воспитание отодвинуто на второй план, как будто технического образования достаточно для формирования граждан. Но что не посеяно, того и не пожнёшь: если мы не прививаем ценности, мы не можем ожидать добродетельного поведения; если мы не поощряем порядочность, мы не можем требовать честности. Нравственность — это критерий, определяющий истинную степень развития общества. Недостаточно экономических показателей или технологических достижений: подлинный прогресс измеряется этическим качеством общественной жизни. Нация может расти в плане инфраструктуры и богатства, но если она деградирует морально, этот рост будет хрупким и в конечном итоге неустойчивым. История показывает, что государства рушатся не только из-за экономических кризисов или внешних конфликтов, но и из-за утраты ценностей, которые поддерживали их внутреннюю сплоченность. Поэтому общественная мораль является основополагающим вопросом для прогресса, благополучия и, в конечном счете, выживания государств. Самая большая задача, стоящая перед Боливией, заключается в том, чтобы этика пришла к власти, если перефразировать испанскую философиню Аделу Кортину. Настало время, когда лидеры нашего общества должны взять на себя ответственность за решение этой задачи. Ответственность лежит не только на политиках; она также касается семей, школ, колледжей, университетов и средств массовой информации. Каждый из нас играет свою роль в формировании коллективного сознания. Семья прививает первые ценности; школа их укрепляет; университет способствует их созреванию; а средства массовой информации влияют на общественное восприятие того, что правильно, а что нет. Если каждый возьмет на себя свою ответственность, станет возможным начать моральное возрождение, которое укрепит общественную жизнь. Не позволяем безнравственности обожествляться в нашем обществе. Не позволяем деньгам и низменным инстинктам определять направление нашего сосуществования. Вернемся к порядочности, унаследованной от наших предков, той, которая основывалась на чести, уважении к слову и чувстве долга. Моральное возрождение не произойдет в одночасье, но оно должно начаться с твердого решения: вернуть этику в центр общественной жизни. Только так мы сможем стремиться к более справедливой, более прозрачной и более достойной Боливии для будущих поколений. (*) Джимми Ортис Сауседо — инженер-агроном и [email protected]