Задача по преодолению централизма

В понедельник, 30 марта, мы собрались в Камарго — ученые, исследователи, предприниматели, производители, журналисты, музыканты, богемы, поэты и ценители вина, сингани и туризма, — чтобы поднять тост, петь, танцевать и разделить праздничное угощение, отмечая жизнь, приверженность будущему и подтверждая верность лозунгу «Боливия — туристическое государство» . Прожитые события продемонстрировали важность выхода из городских зон комфорта и смелости познавать пути родины вместе с людьми, которые на них живут. Такое действие, когда оно осознанно, имеет ряд преимуществ, обогащающих наше гражданское сознание. Расстояния в городе измеряются кварталами, а за пределами городской черты — километрами; покупка лекарства, оформление документов, приобретение товаров или решение каких-либо вопросов может превратиться из минут в часы. Ситуация усложняется, когда те, кто принимает решения из городов, не понимают, что означает расстояние и каковы потребности людей на местах. Когда место, откуда принимаются решения, находится дальше и выше, ситуация становится еще более тревожной. Расстояние от Ла-Паса до Якуибы составляет 1 118 км. До Гуаярамерина — 1 011 км. До Пуэрто-Суареса — 1 481 км. До Кобихи — 1 116 км. Если к этому добавить «скромное очарование бюрократии» и глупость тех, кто хочет воспользоваться своим «четвертьчасом» у власти, прибегая к авторитаризму, то получится именно та картина, которую мы наблюдаем сейчас. Хорошая новость заключается в том, что болезнь централизма не заразна и не является обязательной — она приобретается в результате жизни в замкнутости. Эта близорукость «лечится путешествиями» — фраза, приписываемая Пио Бароха или Мигелю де Унамуно, — и предполагает, что контакт с другими культурами способствует развитию терпимости. Благодаря появлению новых лидеров и территорий «пункты вакцинации» множатся, и приятно наблюдать, как появляются предложения, которые ведут нас к приключению — лучшему и более глубокому познанию самих себя. Повторю сказанное о туризме. Это акт самоуважения, поскольку он позволяет определить ценность того, что находится на моей территории. Это акт, углубляющий терпимость, поскольку я приглашаю к себе «других», отличных от моего племени, и с которыми я должен обращаться деликатно и бережно, чтобы они вернулись. И это представляет собой экономическую производственную цепочку с наиболее широкой базой при оценке ее материального и символического излишка. Зеленая, оранжевая, циркулярная экономика влюбляют в будущее и могут стать основой для устойчивости населения на территории, в стране с таким небольшим количеством жителей и такой огромной площадью. Эта история завершила приключение предыдущего уик-энда, которое развернулось в ходе свадьбы на виноградниках Тарихи. Тариха уже предлагает интегрированную систему, объединенную в цепочку услуг, которая работает на основе дружественного и вдохновляющего подхода и находится на пути к тому, чтобы стать центром проведения мероприятий и конгрессов; при этом, включив в себя регионы Юг, Камарго и Потоси, она, по сути, воссоздаст тот экономический уклад, который стоял у истоков Боливии. Я возвращаюсь к вопросу о централизме. Есть государственные меры, которые должны быть централизованными: информация, оборона, международное представительство, инструменты для установления баланса, гарантии возможностей... однако опыт показывает, что именно инициативы на местах и местные участники придают демократии стабильность. И что в мае это укрепит туристическую отрасль с новыми губернаторами и мэрами. Повторное открытие Лос-Синти из Камарго на этот раз стало возможным благодаря объединению усилий виноделен San Pedro, Don Goyo и Casona de Molina, академического подразделения Университета Сан-Франциско-Ксавьера, инициативы «Desde Cinti», визуального и творческого вклада «19 Films», CEPAD и участия культуролога Фернандо Кахиаса. (*) Автор является директором по инновациям CEPAD