Монсеньор Эстанислао: «Помощь от мэрии для детских домов так и не поступила»

Во время мессы, отслуженной в воскресенье в соборе Святого Лаврентия, архиепископ Эстанислау Доулашевич размышлял о подлинном значении Рождества, сосредоточившись на рождении Иисуса Христа, и предупредил о риске свести это празднование к поверхностному, забыв о его духовной и человеческой сущности. Во время проповеди прелат выразил сожаление о том, что среди праздничных торжеств и добрых пожеланий в конце года все еще существуют реалии, которые контрастируют с христианским посланием солидарности. В этом контексте он выразил озабоченность тем, что мэрия не выделила помощь детским домам, которые ждали эту поддержку на Рождество и Новый год. «И что мы сегодня можем сказать детям из детских домов, которые ждали Рождества и Нового года с выделением помощи со стороны мэрии? До сих пор они не получили ни цента», — сказал монсеньор. Прежде чем выразить свою озабоченность по этому поводу, проповедь была сосредоточена на значении Рождества, которое выходит за рамки общения с близкими и рождественских украшений. Монсеньор даже указал, что все стремится быть более «элегантным» и менее «рождественским». Он сожалел о том, что ангелы были заменены оленями, тянущими сани, на которых едет Санта-Клаус в красном костюме. Песни, прославляющие чудо любви Бога, фактически заглушаются очень красивыми песнями, которые, однако, не имеют ничего общего с духом Рождества. Звезда Вифлеема едва заметна среди тысяч огней, сияющих на деревьях и в витринах. «Святое Семейство и вся сцена рождения Христа почти полностью покрыты искусственным снегом. Это прекрасно, и так и должно быть. Но мы задаемся вопросом: зачем и для кого?», – спросил он. Монсеньор указал, что Евангелие этого воскресенья говорило о начале и напомнило, что Бог сотворил мир через Свое Слово, то же самое, которое ведет историю всего Спасения. «Создатель мира был отвергнут миром, сотворенным Им. Потому что вместо того, чтобы признать Создателя, мир был более очарован творением», — указал он. Он также выразил сожаление о том, что в повседневной жизни ценности и приверженность Богу были вытеснены поверхностными интересами. «Истина была заменена новостями, часто ложными. Жизнь была заменена спортзалами, салонами красоты, всевозможными кремами для украшения лица, фигуры, тела. Бог стал человеком, чтобы мы могли родиться заново в Его великой любви и, таким образом, стать Его детьми. Однако Иисус дает нам надежду», – добавил он. В этом смысле он подчеркнул, что всегда есть возможность вернуться к Богу и обновить веру. «Никогда не поздно вернуться к Нему, очнуться, потому что сегодня слово Божье говорит нам, что все, кто избрал Его, получили силу стать истинными детьми Божьими. Когда мы приглашаем Иисуса в наши сердца, когда мы принимаем Его в Его слове, читая Священное Писание, или когда мы принимаем Его во время Евхаристии. Рождество празднуется во мне, в моем сердце, потому что Он рождается в этот момент во мне и для меня», – сказал он. Он также объяснил, что прежде чем ставить перед собой цели и принимать личные решения, необходимо принять благодать Божью, признавая, что Он защищает, освещает и сопровождает своих детей на каждом этапе жизни. В этом контексте он пожелал счастливого года всем присутствующим и тем, кто следил за празднованием. Однако он уточнил, что эти поздравления не должны оставаться только словами. Он отметил, что пожелание хорошего года «не может сводиться к простому добром пожеланию, но должно воплощаться в добром обязательстве», отражающемся в конкретных проявлениях ответственности, солидарности и последовательности на протяжении всего года. «Что в моей жизни создает напряжение, конфликты, агрессию, мешающие гармонии, миру и радости вокруг меня? Что есть во мне, в моих поступках, в моих словах, что делает меня счастливее? Что дает мир и помогает усилить его в наступающем году?», – спросил он в заключение своей проповеди.