Цена правды

Политическая и экономическая ситуация в Боливии в начале 2026 года представляет собой парадокс, который бросает вызов классическим учебникам по политологии. Страна, погруженная в глубокий кризис, дефицит валюты и структурные реформы, обычно боролась с любым правительством, независимо от его идеологической принадлежности. Согласно последним исследованиям, сегодня в стране этого не происходит. К этой ситуации добавляется внутренний раскол в исполнительной власти, где вице-президент Эдманд Лара осуществляет своего рода оппозицию изнутри, пытаясь использовать недовольство радикальных секторов через цифровые платформы. Бомбардировка социальных сетей из TikTok, казалось, имела определенный негативный эффект для президентства, однако то, что действительно показывает анахроничную роль вице-президента, — это то, что ценность свободы и разрыв с авторитарной моделью Движения к социализму (MAS) составляют символический капитал, который превосходит материальные лишения настоящего и глупости вице-президента. Такая ситуация поднимает основной вопрос: как построить легитимность, когда стоимость базового набора товаров растет? Основным социальным механизмом, по-видимому, является прозрачность совместных жертв. В отличие от предыдущего режима, который создавал завесу тумана и темноты вокруг всех официальных действий, нынешнее правительство выбрало суровый реализм. Доверие проистекает не из изобилия, а из осознания того, что кризис является неизбежным наследием и что меры, какими бы жесткими они ни были, когда они прозрачны и искренни, являются частью общей ответственности, какой бы болезненной она ни была. Боливийское общество, похоже, развило устойчивость, основанную на правде. Двадцать лет лжи позволили разработать противоядие. Этот результат имеет также существенные последствия: правда восстанавливает институты, возобновляет надежды, восстанавливает ценности и позволяет сосуществовать разным людям без идеологических предрассудков. К этому следует добавить, что тот факт, что боливийцы ценят правду превыше всего, лишая поддержки «вице-президента оппозиции», демонстрирует замечательную демократическую зрелость. В глубине души виртуальное участие Лары пахнет ложью, уловкой Масиста, этим отвратительным механизмом, который заставлял нас чувствовать себя идиотами. Вероятно, именно поэтому Лара представляет собой нереальную фрагментацию, которая начинает нас утомлять и ясно показывает его посредственность и отсутствие какого-либо исторического видения, что выражается в тех лаконичных 20%, которые все еще поддерживают бывшего полицейского. Все это позволяет нам предположить, что возвращение демократии восстановило систему ценностей, которая позволяет гражданам осознавать реальность, несмотря на лживые речи о ненависти, расе или популистские лозунги, которые уже ничего не значат для боливийского общества. Отметим также, что свобода здесь не является абстрактным понятием; это отсутствие страха перед репрессивным аппаратом и восстановление собственного голоса в публичном пространстве. Конец лжи. Решительная эмансипация, сопровождаемая искренними речами и честными нарративами. Боливийские граждане продемонстрировали, что их демократическое сознание сильнее нарратива голода, используемого популизмом, чем тирады о коррупции, используемые вице-президентом, или апелляции к прошлому, характерные для Эво Моралеса. Была принята цена свободы. Экономический кризис — это цена похмелья после десятилетий авторитарных эксцессов, и народ, похоже, готов ее заплатить, чтобы не возвращаться к системе, которая ущемляла его достоинство и будущее, и, прежде всего, к правительству, которое восстановило — как бы больно это ни было — правду как основу действий.