Страна, которую мы до сих пор ищем

Боливия пережила великие политические моменты, сопровождавшиеся «эпическими» нарративами, придавшими смысл каждому историческому этапу. Федеральная война, Революция 1952 года и «Процесс перемен» ознаменовали циклы, в которых идея страны сумела завоевать эмоциональную поддержку. Масизм Эво Моралеса построил эту силу вокруг четырех осей: инклюзия коренных народов, защита природных ресурсов, перераспределение земли и сопротивление иностранной власти, установив связь с секторами, исторически исключенными из старого республиканского государства. Но признание этой символической силы не означает игнорирования огромного институционального ущерба, который оставил после себя этот период. Концентрация власти, политические преследования, злоупотребление правосудием и постоянная конфронтация разрушили демократическое сосуществование в стране. Эво Моралес не раз превращал государство в механизм давления на тех, кто думал иначе, наказывая политически и экономически Санта-Крус, Тариху и другие регионы за то, что они отстаивали автономию и иное видение страны. Тем не менее, в течение долгого времени Боливия полагала, что для того, чтобы победить политический проект «масизма», достаточно просто осуждать его злоупотребления. И в этом заключалось одно из главных недоразумений нашей недавней истории. Нарративы выживают до тех пор, пока они продолжают интерпретировать эмоции и коллективную идентичность. Именно в этом заключалась сила «масизма»: он сумел заставить широкие слои населения почувствовать, что страна принадлежит и им. Потому что в Боливии великие процессы строятся не только с позиций власти, но и на основе пончо, поллеры, типоя и аркабы; на основе потребности принадлежать к той идее нации, которая имеет смысл для большинства. Именно поэтому проблема Закона № 1720 никогда не была исключительно технической или юридической. Земля в Боливии — это никогда не просто земля. Это идентичность, память и власть. Эта дискуссия открыла этап общенациональных потрясений и в итоге стала идеальным поводом для старого политического цикла, чтобы вновь запустить конфронтацию как метод выживания. К этому сценарию добавилось накопившееся недовольство, связанное с проблемой топлива и низкокачественного бензина. Все это в итоге стало катализатором недовольства, которое сторонники Эвароса вновь пытаются использовать в политических целях. Сегодня Боливия переживает сложный момент. Массовые выступления и призывы к отставке президента вновь ставят страну перед риском игнорирования воли народа, выраженной на выборах. И здесь должна быть абсолютная ясность: демократию защищают в рамках демократии. Страна не может вновь оказаться заложницей раскола и постоянной конфронтации. Правительство Родриго Паса предпринимает значительные усилия по стабилизации страны. Сокращение дефицита, отмена нежизнеспособных субсидий, восстановление международного авторитета, привлечение кредитов и возвращение Боливии в мировое сообщество — это сложные, но необходимые решения. Однако основная задача носит не только экономический характер. Она связана с формированием общественного дискурса. Главный вызов заключается в том, чтобы сформировать видение страны, которое будет понятно большинству населения. Такое видение, которое учитывало бы особенности боливийского общества, его многовековую историю, его раны и глубокие чаяния. Большинство населения до сих пор не чувствует себя в полной мере отраженным в новом политическом горизонте. В некоторых слоях населения начинает устанавливаться определенная эмоциональная дистанция по отношению к правительству, которое они поддерживали, а в ряде регионов сохраняется ощущение, что требования автономии, фискального пакта и территориального равновесия все еще ждут более глубокого и быстрого ответа. Именно здесь возникает великий исторический вызов: сформировать новую национальную концепцию, отличную от изжитой логики конфронтации. Видение, в котором инклюзивность, производство, свобода, демократия и территориальная справедливость сосуществуют в рамках одного общего горизонта. И это новое видение также начинает формироваться благодаря региональным лидерам, институтам и новым политическим процессам, которые осознают исчерпание крайних позиций и необходимость национального примирения. Из разных уголков страны начинает появляться Боливия, более сострадательная, демократическая и продуктивная. Потому что «эвизм» прекрасно понимает одно: он питается конфронтацией. Ему нужно вновь разделить страну в эмоциональном плане, чтобы восстановить политическую силу. И именно в этом заключается один из главных рисков данного исторического момента: попытка потушить пожар, подлив туда еще больше бензина. Противостояние лишь еще больше раскрывает рану. Отвечать на радикализацию еще большей радикализацией — значит укреплять ту самую парадигму, которую Боливии необходимо преодолеть. Прекрасное будущее Боливии не заключается в рецептах прошлого. Оно заключается в способности выработать новый национальный консенсус, сопровождаемый высококлассным политическим управлением, способным восстановить связь с народными слоями, местными лидерами и региональными требованиями. Пусть политика снова течет, и пусть люди снова почувствуют, что их слышат. Политическая и институциональная элита должна понять в эти критические дни, насколько важно срочно сплотиться, чтобы защитить демократию выше любых интересов. Требуются зрелость, великодушие и чувство национальной принадлежности. Потому что провал нынешнего правительства не открывает дверь для чего-то нового; он вновь открывает ворота для возвращения прошлого. Крайности и конфронтация — это удел меньшинства, новая парадигма — это коллективная задача. (*) Вальдемар Перальта Мендес — политический консультант