Зоопарк Моктесумы, поразивший испанцев 500 лет назад и который мы только сейчас начинаем познавать

В самом сердце древнего города Теночтитлан, столицы мексиков, находилось уникальное место, где в неволе содержалось множество самых разных животных со всей доиспанской империи. Оно располагалось в резиденции императора Моктесумы II, в той части, которая сегодня является центром Мехико, и за ним тщательно ухаживали сотни людей. Уже 500 лет назад существовали рассказы о том, насколько удивительным было это место в глазах испанцев, которые увидели его впервые, таких как колонизатор Эрнан Кортес. Но только сейчас начинают становиться известны подробности, основанные на научных данных. Хотя с современной точки зрения его обычно называют зоопарком, на самом деле это был виварий, поскольку он выполнял более особую функцию, чем простое развлечение Моктесумы II, его жрецов и вельмож. «Животные позволяли им понять мир, они были частью мифов о сотворении мира». «Некоторые из этих мифов объясняли само создание этих животных», — рассказывает BBC Mundo мексиканский археолог Исраэль Элисальде Мендес. Он поясняет, что эти животные одновременно наделяли людей силой, мощью и отвагой: «Если обратиться к некоторым источникам, то видно, что им приписывали магические силы в этом смысле». Для мексиканцев животные были важной частью их понимания настоящего, прошлого и загробного мира. «Их отношения были очень насыщенными», — утверждает Элисальде. В виварии было около десяти бассейнов из вулканического камня с пресной или соленой водой, в которых обитало множество рыб и водоплавающих птиц. В различных вольерах можно было увидеть самых разных животных — от лягушек и змей до ягуаров, волков и пум. Были даже огромные клетки с птицами, не являющимися эндемиками окрестностей Мехико, такими как беркуты, орланы-арпи, ара или кетсали, которых доставляли из других частей империи. «Без сомнения, они ловили и держали этих животных в неволе, но их отношение к окружающей среде сильно отличалось от того, которое мы имеем сегодня», — объясняет Элисальде. Археолог посвятил более десяти лет исследованиям взаимоотношений доиспанских народов с животными, и его открытия стали частью новых публикаций, таких как книга «Пленение животных в древнем городе Теночтитлан», вышедшая в этом году. Кортес пробыл почти год с момента прибытия с экспедицией в город Теночтитлан, когда он написал королям Испании о своих находках, в том числе о виварии Моктесумы II. «У него были все породы водоплавающих птиц, которые встречаются в этих краях, а их много и они разнообразны, все они были домашними; а для птиц, обитающих в море, были пруды с соленой водой, а для речных — лагуны с пресной водой, которую периодически сливали для очистки и снова наполняли через водостоки», — рассказывал он на испанском языке того времени. Каждому виду птиц обеспечивался уход, соответствующий их естественным привычкам и тому, чем они питались в дикой природе. «Так что тем, кто питался рыбой, давали рыбу; тем, кто питался червями, — червей; тем, кто питался кукурузой, — кукурузу; а тем, кто питался другими, более мелкими семенами, соответственно давали их», — пояснил он. «Для ухода за птицами было задействовано 300 человек, которые ничем другим не занимались. Были и другие люди, которые разбирались только в лечении больных птиц. Над каждым водоемом и прудом с этими птицами были построены очень изящно вырезанные беседки и смотровые площадки, куда упомянутый Мутесума приходил отдыхать и наблюдать за ними». Но Кортес был не единственным. Это дает основания полагать, что виварий существовал именно таким, каким его описывают документальные источники. Известно, что в своей столице мексики держали животных со всех уголков своей обширной империи, которая простиралась от побережья до побережья между Мексиканским заливом и Тихим океаном и охватывала территорию от центра современного Мексики до приграничного с Гватемалой региона. «Они привозили самые разные виды. Экосистема была очень разнообразной», — утверждает Элисальде, ведь этот регион и по сей день является одним из самых богатых биоразнообразием в мире. В ходе своего исследования Элизальде проанализировал образцы экземпляров, найденных в подношениях мешиков, обнаруженных при раскопках Большого храма. Для мешиков некоторые животные могли играть определенную роль в их представлении о вселенной. «В случае с подношениями это очень важно, потому что эти животные были необходимы для молитв или просьб. Каждый из предметов, которые мы находим в подношениях, имеет значение, несет в себе идею существования или присутствия в подношениях», — объясняет Элизальде. «Если бы не было орлов, которые должны быть там, и с их помощью не было бы возможности обратиться к богам с ясным и конкретным посланием, то, возможно, это послание не дошло бы», — добавляет он. В этом смысле наличие животных в вольере было символом власти для Моктесумы II и его жрецов. В сражениях рыцари «орла» или «ягуара» носили одежду с изображениями этих видов, которые ассоциировались с их доблестью или силой. Перья, такие как у ара, также были частью нарядов, символизировавших власть. «Каждый из этих природных элементов имел свое значение или символику». Скачайте последнюю версию и активируйте их.