Ни олигархии, ни мести: чего гражданин по-прежнему ждет от своего президента

Боливия несет на себе исторические раны, которые так и не зажили. Поэтому, прежде чем выносить какие-либо политические суждения, необходимо рассмотреть нашу реальность в контексте. Сегодня вы являетесь боливийцем № 1. Хотя вы родились в Испании, пока ваши родители учились, вы законно приобрели боливийское гражданство, поскольку являетесь сыном боливийца, который также был нашим президентом: Хайме Паса Саморы, с которым я имел честь познакомиться во время предвыборных кампаний исторической UDP (Народного демократического единства); в тот период мой отец Джонни Бернал был региональным руководителем MNRI в Ла-Пасе и кандидатом в депутаты, а ваш отец — национальным лидером MIR и кандидатом в вице-президенты. Вы родились 22 сентября 1967 года в Сантьяго-де-Компостела, я родился 21 сентября 1966 года в Нуэстра-Сеньора-де-Ла-Пас. В то время как моя семья сталкивалась с политическими преследованиями и экономическими трудностями, ваша семья жила в изгнании после диктатуры генерала Уго Бансера. То поколение верило, что в Боливии мы сможем построить более справедливую страну с помощью политического проекта, ориентированного на исторически забытое большинство. Однако после восстановления демократии стиль ведения политики изменился меньше, чем ожидалось. Логика квот, компромиссов и распределения государственных благ вновь возобладала. Политическая и интеллектуальная элита, вместо того чтобы стать мозгом и двигателем национального развития, заперлась в партийных структурах, призванных исключительно обеспечить ей сохранение власти. Тем временем крестьяне, рабочие и народные массы продолжали ждать реальных возможностей для прогресса. Так укрепился исторический разрыв между все более отдаляющейся политической олигархией и социальным большинством, которое чувствовало, что с ним считаются только тогда, когда просят отдать свой голос. В этом контексте с законной силой зародилось требование о защите интересов широких масс. Кризисы 2003 года и так называемая «газовая война» открыли путь новой политической нарративной линии, которая превратила социальный и идеологический спор в все более глубокую конфронтацию на почве идентичности. Возникновение социализма XXI века нашло благодатную почву в усталости граждан от десятилетий исключения и неравенства. Изначально это давало надежду миллионам боливийцев, чувствовавших себя отстраненными от политической и экономической власти. Однако с течением времени эта борьба за свои права привела также к опасной логике расового противостояния между боливийцами. Поляризация перестала быть исключительно политической. Постепенно стало укореняться представление, при котором одних и других определяли по их происхождению, региону или социальному положению, что усугубляло исторические обиды вместо того, чтобы их преодолеть. В ходе этого процесса эта расовая дихотомия усиливается. В некоторых кругах начало опасно укореняться мнение, что злоупотребление властью можно оправдать как историческую месть. Кроме того, государство становилось всё более громоздким и неэффективным, институциональная система ослабевала, усиливалась политическая зависимость многих государственных учреждений и ветвей власти, что подрывало доверие к демократии. Боливии необходимо окончательно положить конец этому циклу. Сегодня многие боливийцы вновь ищут через вас возможность национального примирения. Мы не хотим возвращаться в прошлое, когда небольшие элиты концентрировали привилегии и использовали государство для бесконечного обогащения. Но мы также не хотим страны, погрязшей в постоянных конфликтах, импровизации, клиентелизме и государственном аппарате, неспособном отвечать на реальные потребности населения. Нам, боливийцам, нужно примириться с самими собой. Нам нужно восстановить идею нации, превосходящую политические, региональные или культурные различия. Мы хотим продуктивной, инклюзивной, прозрачной и современной Боливии; Боливии, где камба, колла, чапако, валлеграндино и чакеньо могут жить в гармонии и с равными возможностями. Боливии без ненависти и обид. Без граждан первого и второго сорта. Без коррупции и безнаказанности. Без господ и подчиненных. Боливия уже испытала на себе провал закрытых элит, а также провал обиды, превратившейся во власть. Настало время построить Республику, в которой никто не будет считать себя хозяином страны и никто больше не почувствует себя от неё отчуждённым. Ведь в конечном счёте, несмотря на любые идеологические разногласия, мы разделяем одну родину: БОЛИВИЯ, БОЛИВИЯ И БОЛИВИЯ. Боливия заслуживает единства, укрепления институтов и надежды. Боливии нужны лучшие дни. И этот гражданин всё ещё ждёт этого от своего президента.(*) Джонни Бернал — инженер-строитель и юрист