Ностальгия по MAS

Эрнан Террасас Э. | Журналист За почти 20 лет было написано много как в поддержку, так и против MAS, и теперь, когда главный герой фильма исчез, найдутся те, кто с ностальгией будет вспоминать старые времена, когда вся вина и все заслуги возлагались на эту аббревиатуру и ее главных лидеров. 20 лет назад многие говорили, что, наконец, массы пришли к власти и что таким образом началась новая эра социальной интеграции, расширения прав коренных народов и беспрецедентного влияния народа. Без сомнения, это вызывало энтузиазм. Революционеры всех времен почувствовали себя оправданными, отряхнули пыль с флагов и манифестов и попытались построить аргументационный мост, ведущий от падения Берлинской стены к этому удивительному триумфу социализма в стране, которая годами находилась на обочине мировой истории. Но кроме того — и это было не мало — более 54% населения демократическим путем избрали первого коренного жителя, который стал правителем страны. Скромный крестьянин из Ориноки, боевой профсоюзный лидер из тропиков Кочабамбы, кокаиновый фермер из Чапаре, вырвался в национальную политику, чтобы переписать историю, в которой до этого момента такие, как он, не принимали участия. Интеллектуалы Боливии и всего мира пытались разгадать это событие с разных теоретических точек зрения, чтобы прийти к более или менее схожему выводу: революция задерживается, но в конце концов всегда наступает, только теперь она пришла вместе с простым боливийским индейцем, который, в принципе, чужд протокольной помпезности. В те времена биографы из разных стран изучали жизнь Моралеса, его «героический» подвиг, который привел его из более чем скромного детства в поисках пропитания на обочине пыльных дорог его родного Ориноко к высоким ступеням власти. Тогда любая анекдотическая история была недвусмысленным знаком предопределения, а любой промах — проявлением подлинности. В стране, где погиб Эрнесто Че Гевара, Эво Моралес начинал становиться глобальной фигурой. Сегодня все это в прошлом. От героя остался только беглец, а от партии — несколько официальных портретов, хранящихся в подвалах государственных зданий. Являясь максимальным воплощением власти и падения, Моралес воплощает в себе первоначальные достоинства, но, прежде всего, самые отвратительные пороки более чем десятилетия злоупотреблений со стороны правительства. Взлет и падение Эво Моралеса и MAS вызвали в последние годы бурные дискуссии в стране, вызвав как самые льстивые похвалы, так и самые безжалостные критические замечания, до такой степени, что на данный момент немало писателей испытывают своего рода аналитический паралич перед бесконечным чистым листом бумаги. Если для некоторых исчезновение Советского Союза означало своего рода конец истории, а победа Моралеса и других, подобных ему, — возвращение к исторической преемственности, то сегодня картина не очень ясна. Как все это будет продолжаться? Мы вернемся назад, чтобы начать все сначала? В работе политической археологии найдутся ли какие-то следы, которые стоит отправить в музей национальных достижений? Может быть, это как в фильмах, где конец предполагаемых злодеев означает победу хороших? Ясно, что для всех начинается тяжелый период обучения: а теперь, когда они ушли, о чем мы будем говорить? Ностальгия по MAS будет присутствовать некоторое время, пока мы учимся понимать, что происходит и что будет дальше. История продолжается. Нам предстоит пройти этот отрезок пути.