Процесс скорби

Искусственный интеллект утверждает, что «процесс скорби — это естественный и активный психологический процесс, позволяющий принять значительную утрату (смерть, разрыв отношений, потеря работы), пройти через боль и принять новую реальность. Он не является линейным и варьируется от человека к человеку, включая такие фазы, как отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие». Нам придется принять, что поражение MAS на выборах, неожиданная победа Родриго Паса, обвиняющее присутствие Эво Моралеса, арест некогда всемогущего Лучо Арсе, бредни вице-президента Лары, виртуальная президентская должность, афера с 32 чемоданами, государственная администрация в руках бюрократии MAS, блокировки в соответствии с Декретом 5503 не вызвали окончательного чувства утраты, и поэтому у значительной части населения существует странное чувство растерянности, непонимания и отрицания событий. Эта ситуация усугубляется, когда скорбь вызвана исчезновением человека, в ситуации, когда физическое присутствие умершего не помогает нам справиться с болью. Но есть и другие ситуации, которые усугубляют политическую неразбериху, которую мы сейчас переживаем. Кандидатура Родриго Паса была подвергнута критике за то, что она является продолжением MAS из-за включения в нее многих кандидатов, известных как активисты этой партии. Одновременно с этим сегодня были назначены министры, обвиняемые в принадлежности к олигархии и ложам Крусеса, а правительство занимает радикальную позицию по отношению к США президента Трампа. Отсутствие политической партии, которая открыто и публично поддерживала бы правительство, и два фронта оппозиции MAS, лидеры которых не упускают возможности постоянно критиковать правительство, создают ситуацию, которая обогащает фантастическую литературу. Возможно, вишенкой на торте этой путаницы являются кандидаты на автономные должности губернаторов, мэров, членов ассамблеи и советников. Какую идеологическую линию они представляют? К какой партии они принадлежат? Отвечают ли некоторые из них на президентский выбор, на ситуативную поддержку, на оппортунистическую конъюнктуру желания быть избранными? Я буду настаивать на трех темах, которые я считаю необходимыми в этот демократический момент и с которыми мы должны будем столкнуться после карнавала, выборов и вступления в должность автономной Боливии 50 на 50, которая находится на пути к федерализму. 1. Идеологическая, политическая и философская дискуссия о нашей жизни в обществе. 2. Необходимость восстановить политическую организацию, которая будет направлять народный суверенитет, и 3. Определение повестки дня со стратегическими и продуктивными вопросами, чтобы, поддерживая кандидатов, мы могли упорядочить нашу жизнь в обществе. Я также настаиваю на том, что Боливия изменилась, она уже не та, несмотря на тех, кто очень быстро забыл 20 лет безвластия и требует от новых властей за 100 дней то, что не является рациональным. Хотя аргументы правительственных представителей иногда не дают нам необходимой ясности, не теряя нашего критического духа, неразумно требовать пуризма, который может отвлекать внимание. Жизнь дает нам прекрасную возможность скорбеть без скорбящих, которые бы высказывали соболезнования, и без покойника, которому можно было бы устроить похороны с хвалебной некрологической речью. Что-то должно же быть лучше всего этого! (*) Автор является директором по инновациям CEPAD.