Христианский призыв

«Да дарует вам Господь мир и благословит всех вас!» «Сегодня в Иерусалиме мы переживаем совершенно иную и необычную Пасху: без собраний, без людей, очень сдержанную, если можно так выразиться. Поэтому очень трудно почувствовать пасхальную атмосферу, ту атмосферу радости и ликования, когда люди собираются, чтобы обняться и обменяться приветствиями и благословениями во имя Воскресшего Господа». «Тем не менее, сегодня Пасхальное воскресенье, и в Иерусалиме мы не можем не праздновать Пасху. В Евангелиях мы читаем, что Воскресение произошло ночью, потому что, когда женщины пришли ранним утром, Воскресение уже произошло, значит, Иисус воскрес посреди ночи, в темноте. Вот и мое послание: нет такой тьмы, нет такой ситуации, которая не позволила бы нам праздновать Воскресшего Господа, даже сегодня, даже сейчас, в этой сложной ситуации, которую мы переживаем». «Иисус не ждет, пока мы достигнем должного уровня веры, Он ничего от нас не ждет. Это был дар, пришедший к нам как Воскресший Господь, чтобы преобразить наши раны и наши трудности в вере». «В некотором смысле воскресение — это акт непослушания, непослушания недоверию и страху. Мы хотим слушать Господа и слушать свет, потому что мы празднуем свет, пришедший к нам, а не тьму. «Мы не позволяем тьме воцариться в наших сердцах, в нашем мышлении, в нашем отношении и в наших отношениях, в том числе и сегодня, несмотря ни на что». «Вот мой привет всем вам: нет такой ситуации, которая была бы навсегда обречена на пребывание в тени смерти! Ни одной! Даже здесь! И сегодня мы, как христиане по вере, говорим, что история изменилась, Воскресший Господь изменил историю, и мы принадлежим к истории, которую Он написал, и хотим писать ее вместе с Ним, в том числе и сегодня». « Счастливой Пасхи всем!» Это дословная цитата из послания на Воскресное утро, которое выступил латинский Патриарх Иерусалима кардинал Пьербаттиста Пизабалла, глава Католической Церкви на территориях, которые в этом году живут под пулями и бомбардировками. Я уступаю ему это место, потому что боливийские СМИ, в том числе связанные с религиозными конгрегациями, не придали этому значения; в целом, интерес к событиям в Газе и на Западном берегу невелик. Что касается Ирана и Ормузского пролива, то беспокойство вызывают экономические издержки и угроза роста цен на нефть. Мало внимания уделяется количеству погибших, раненых, осиротевших; разрушенной инфраструктуре; долгосрочным последствиям, которые навязывает остальному человечеству группа безумцев. Патриарх и другие религиозные лидеры были задержаны израильской полицией, когда пытались добраться до базилики Гроба Господня в Старом городе Иерусалима. Подобного не случалось веками; нет прецедентов ни со мавританцами, ни с турками, ни с мусульманами, и тем более с палестинцами, которые мирно сосуществовали с христианами и теми немногими евреями, что остались там до 1948 года. Спустя два века после Голгофы, как и их предки из Синедриона, еврейское правительство преследует учеников Иисуса при поддержке империализма. Международное возмущение заставило Биньямина Нетаньяху сделать шаг назад, но с ограничениями. Люди, прибывшие из разных уголков мира, чтобы посетить богослужения Страстной недели, не смогли попасть внутрь. Даже палестинские католики не смогли отслужить мессу. Уже много лет францисканцы осуждают враждебную атмосферу, в которой они живут в своих приходах в этой стране, на земле Иисуса, Иосифа и Марии. Под предлогом «соображений безопасности» Израиль продолжает убивать людей в Газе, ограничивает доставку гуманитарной помощи, убивает невинные семьи на Западном берегу. Поселенцы, как и местные межкультурные организации, захватывают дома и земли, принадлежавшие палестинцам на протяжении тысячелетий. Тель-Авив также одобрил повешение палестинцев, обвиняемых в терроризме, несмотря на несогласие других политических представителей и части гражданского общества. Власти попытались отпраздновать это «подвиг» с привкусом средневековья бокалом шампанского. Теперь нарратив продвигается в сторону захвата Ливана (древних Тира, Сидона и т. д.), которые представляются как часть Великого Израиля. Невежество и новый государственный терроризм. Патриарх также упомянул о женщинах, Мариях, которые сопровождали Иисуса Христа на пути на Голгофу и первыми посетили гробницу на рассвете. Прекрасная параллель с современными палестинскими матерями и вдовами, которые превращают свою боль и тьму в надежду. Именно они из своего истерзанного муками лона черпают силы, чтобы созидать заново, возрождаться, воскресать. (*) Автор — журналист