Начинается обратный отсчет до паломничества в Котоку

Начинается обратный отсчет до паломничества к святилищу «Мамита де Котока». Мероприятие запланировано на это воскресенье, 7 декабря, и для спокойствия верующих были приняты некоторые меры безопасности. «Можно сказать, что все готово. Праздник Мамита де Котока — это не только акт почитания, но и время единства, примирения и воссоединения. Под ее материнским взором жители Крусеса обновляют свое обязательство идти вместе, укрепленные молитвой и верой в Бога», — заявил Рубен Альвис, приходской священник святилища Котока. Альвис сообщил, что в этом году на религиозное торжество ожидается полмиллиона верующих, основные мероприятия которого сосредоточены на паломничестве в воскресенье, 7 декабря, и мессах в понедельник, 8 декабря. Священник объявил, что ежедневные мессы будут проводиться с 7:00 утра. Девиз этого года — «Мария, звезда единства и надежды». Следует уточнить, что для шествия 7 декабря будет обеспечена полицейская охрана в составе около 700 сотрудников, которые будут охранять территорию от четвертого кольца Санта-Круса до Котоки. Для большей безопасности одна из дорог будет закрыта в 17:00 для исключительного проезда паломников. Согласно объяснению Альвиса, 7 декабря первая месса начнется в 19:00 под председательством монсеньора Эстанислао, а затем мессы будут проводиться каждые два часа после постоянного прибытия паломников. 8 декабря в 10:00 запланирована торжественная месса, которую возглавит монсеньор Рене Лейге. По словам отца Альвиса, верующие приходят сюда по трем основным причинам: из благодарности за полученные милости, чтобы вознести молитвы и просить о своих нуждах, или с намерением изменить свою жизнь посредством паломничества. Отец Гильермо Гандара в своей книге «9 дней с Девой Котокой» рассказывает, как Дева Мария явилась в восточной части Боливии. В 1767 году на землях господина Даниэля Кортеса де Миранды, соседа Котоки, два бедных рабочих-мулатов совершили проступок в повседневной работе, и им нужно было дать примерное наказание. Один из них был мужем Эльвиры Барросо, домашней рабыни поместья, у которой уже был сын Фелипе; позже родился Хуан. Она также работала в поместье господина Даниэля, как и ее мать Лоренса и мать второго рабочего. История гласит, что «той ночью» вина за смерть бригадира легла на двух избитых мулатов; бедных и беззащитных, которых на следующий день должны были предать правосудию. Так семья Лосано и Барросо сбежала. Ласаро Лосано и его брат Бальтазар, возглавлявшие семью, покинули поместье и ушли в горы в поисках нового дома и свободы. Они поселились в лесу между деревнями Асусаки и Котока в провинции Варнес. Их искали, но всегда возвращались с пустыми руками. Уже в «новом доме» Лазаро занимался рубкой дров, а Бальтазар и муж Эльвиры охотились на животных в лесу, чтобы прокормиться. История гласит, что однажды Лазаро, ища дрова для нового дома, наткнулся на дерево хорори, которое было подходящим для рубки, так как было сухим, высоким и, по-видимому, легко обрабатываемым. Но было уже поздно, и дрова на эту ночь были обеспечены, поэтому он решил вернуться за дровами на следующий день. На следующий день, уже поздно, Лазаро замер от удивления, когда увидел, что из дупла сухого дерева исходит особый свет, и, к своему удивлению, в освещенной полости он обнаружил маленькую деревянную статуэтку Непорочной Девы. Обе семьи пришли на это место, чтобы полюбоваться подарком, который Бог сделал сначала семьям Лозано-Барросо, а затем всем верующим католическим семьям Санта-Круса, Боливии и всего мира. История гласит, что первыми благодетелями Мамиты де Котока были семьи Лозано и Барросо; от них она получила первые молитвы и просьбы. Семьи Лосано и Барросо решили вернуться в Котоку, но теперь уже с благословенным изображением Девы Марии. Уверенные в реальности явления, они не колебались вернуться в Котоку. Обе семьи вошли в маленький поселок со священным изображением Девы Марии, и по мере того, как соседи узнавали об этом событии, не прося дополнительных объяснений, чувствуя любовь Мамиты, они присоединялись к процессии. Лазаро, привилегированный, не уставал рассказывать об этом событии, которое трогало сердца слушателей, и с тех пор любовь к Мамите де Котока растет и продолжает расти в душах жителей Санта-Круса. Радость двух семей, возвращавшихся домой, удвоилась, когда в Котоке им сообщили, что господин Даниэль признал себя виновным в преступлении, в котором их обвиняли, и еще больше усилилась, когда они поняли, что это произошло в тот же день, когда Лазаро нашел в дупле дерева изображение Девы Марии. История гласит, что первым домом Мамиты из Котоки была усадьба Марии Сильверии, которая приняла семью и Мамиту. Только в 1797 году Дева из Котоки, уже в присутствии наших священников, обрела простой, но достойный храм, торжественно освященный 15 декабря, поэтому эта дата является особым праздником святилища.