Я очень тебя люблю
Есть слова, есть фразы, смысл которых можно только попытаться перевести в соответствии с ближайшим аналогом, который у нас есть, потому что на самом деле они не имеют перевода. Так происходит с «saudade», этим прекрасным португальским словом, которое, скажем, соответствует нашему «amartelo». Это больше, чем тоска, пустота или отсутствие чьего-то присутствия или любви, это скорее привязанность, глубокое чувство души, но также и нечто музыкальное. Я так считаю. То же самое происходит с этой красивой фразой на языке кечуа: «anchatapuni munakuyki», что в простом языке означает «я очень тебя люблю», хотя в оригинальном языке это гораздо больше, чем просто «я очень тебя люблю». Anchatapuni munakuyki — это то, что нам так необходимо, чтобы восстановить человечность. Я думаю об абсурдных ситуациях (Газа, Иран, Хорватия), а также о повседневных, еще более абсурдных, в которых главными героями являются, например, шахтеры COB или сама президентская пара, Пас-Лара. Кстати, это очень мужской, почти первобытный вопрос. Возможно, Гильермо Арриага прав. Мексиканский писатель, сценарист таких грандиозных фильмов, как «Любовь собачья» или «Вавилон», Арриага говорит, что человек (так называется его последняя книга) — это скорее то животное, которым мы были в начале времен, и что наша природа заключалась и будет заключаться в том, чтобы пожирать ближнего, если это необходимо, потому что инстинкт выживания — это первобытный закон. Однако есть история и чудо. Чудеса, кажется, написаны в женском роде, всегда связаны с добром, любовью, мягкостью и щедростью, которые, по крайней мере, пытаются уравновесить чашу весов. И история, которая, как напоминает нам Юваль Харари, говорит, что мы являемся людьми благодаря нашему чувству общности, нашей способности создавать истории, которые нас объединяют. То есть благодаря нашей способности к эмпатии, которая, кто знает, ачатапуни мунакуйки, в один прекрасный момент поможет нам вернуть нашу человечность. Для этого нужно приложить усилия. Много усилий. Более того, любовь. Ведь, как мы хорошо знаем, любовь «появляется» как чудо, но ее также можно культивировать и развивать. Давайте же займемся агрономией любви с помощью этого прекрасного слова из языка кечуа: (взято из Википедии) • Ancha: много, достаточно, очень. • Puni: действительно, по-настоящему, очень сильно (усилитель). • Munakuyki: я люблю тебя, я обожаю тебя (от глагола munay, любить, обожать). В любви нечего больше сказать. Но можем ли мы желать чего-то подобного для повседневной жизни или, лучше сказать, для политической жизни? Можем ли мы попросить тех людей, которые сейчас пожирают друг друга, поставить под угрозу эту зверскую человечность и разбиться на куски — ancha, puni — чтобы сделать munakuyki минимальной способностью к эмпатии? Можем ли мы просить о чуде? Для абсурда высшей лиги, боюсь, что даже чудо будет недостаточно, и у Арриаги есть достаточно доказательств. Для нашего собственного абсурда было бы хорошо, если бы по крайней мере президентский дуэт попробовал мунакуйки, конечно, не между собой, а со страной.
