Родина, которую мы покинули

В Доме Свободы вновь вспомнили о первом призыве к свободе в Америке, прозвучавшем 25 мая 1809 года. Эта дата символизирует начало борьбы за независимость и самопожертвование тех, кто мечтал о свободной родине. Это наследие обязывает нас не предавать его. Но сегодня Боливия переживает слишком серьезный момент, чтобы укрываться лишь за историческими воспоминаниями или эмоциональными фразами. В то время как страна сталкивается с блокадами, дефицитом товаров, социальной напряженностью и растущим ощущением потери авторитета, президент вновь обратился к семейным воспоминаниям и рассказал, что его дед часто повторял ему: «Боливия — это родина, которая нас не бросает». Возможно, он прав. Возможно, Боливия действительно является родиной, которая нас не бросает. Это мы ее бросили. Мы бросали ее годами, пока государственные ресурсы разграблялись в таких масштабах, каких Боливия никогда не знала. Мы также бросили ее, когда многие отказались от принципов и ценностей, чтобы приблизиться к власти, чтобы стать ее лидерами или незаметными бенефициарами ее милостей. Некоторые сделали это из-за амбиций. Другие — из страха. Многие — из удобства. Они предпочли убедить себя, что стабильность оправдывает молчание, пока контракты и привилегии сыпались от правительства, превратившегося в политическую добычу. И так, деградация перестала быть исключительной ответственностью тех, кто правил. Это начало сказываться и на социальных, деловых и профессиональных кругах, и даже на простых гражданах, которые предпочли приспособиться, а не сопротивляться. И мы продолжаем бросать нашу страну на произвол судьбы. Ведь страну бросают на произвол судьбы и тогда, когда позволяют организованным группам парализовать города, препятствовать доставке продуктов питания и лекарств, сеять смерть и отчаяние, а также открыто бросать вызов государственной власти, не давая решительного и эффективного ответа, который защитил бы население. Поэтому вызывает беспокойство, когда вновь слышны речи, наполненные сентиментальными призывами, в то время как общество ждет конкретных ответов. Тем более когда в разгар этого кризиса президент настаивает на том, чтобы представить сокращение своей зарплаты и зарплат министров как важный политический сигнал. Никто не может усомниться в том, что это законный жест. Но Боливия сталкивается с проблемой, которую нельзя решить с помощью символической экономии. В то же время глава государства не устает объяснять, что списание налогов и другие меры не направлены на то, чтобы принести пользу богатым. Он не перестает повторять, что ничего не будет приватизировано. Эти заявления свидетельствуют о том, как трудно признать, что единственный способ выйти из кризиса — это позволить создавать богатство; что это также означает больше достойных рабочих мест и больше налоговых поступлений. Боливии нужны инвестиции, производство и доверие. Ей нужно создавать богатство. Необходимо создать реальные условия для участия частного сектора, привлечения капитала, инноваций, технологий, знаний… Для этого нужно отказаться от идеологического недоверия к тем, кто производит и инвестирует. По-прежнему наблюдаются тревожные признаки привязанности к тому, что социализм использовал в качестве оправдания для прихода к власти и удержания ее, но что, как мы хорошо знаем, в конечном итоге привело к обнищанию именно тех, кого он якобы защищал. Кроме того, стремление к участию социальных секторов в общественной жизни является здоровым и демократическим. Но одно дело — прислушиваться к ним, а другое — постоянно подчиняться их требованиям, чтобы избежать конфликтов или заслужить аплодисменты. На протяжении десятилетий многие сектора баловались властью благодаря необычайной доступности ресурсов. Пока текли субсидии, льготы и квоты на власть, они хранили соучастное молчание перед лицом коррупции и злоупотреблений. Они были соучастниками институционального упадка. Результатом стало опасное искажение государственной власти. Укоренилась идея, что управлять — значит постоянно уступать организованному давлению, даже если это приводит к ослаблению самого государства. Потому что когда закон перестает соблюдаться, начинает размываться не авторитет, а сам порядок. Управление страной зависит не только от благих намерений и симпатичных жестов. Государство держится на авторитете, способности принимать решения и подготовленных людях, обладающих образованием, опытом и честностью, необходимыми для управления государственными делами. В трудные времена эти требования становятся гораздо более актуальными. Ведь родины редко гибнут мгновенно. Они начинают рушиться, когда те, кто должен их защищать, предпочитают мириться с упадком, вместо того чтобы бороться с ним.(*) Джонни Ногалес Вируэс — юрист и политический аналитик