Южная Америка

От собачьих детей к собачьим шайкам

От собачьих детей к собачьим шайкам
Я искал место в Алькантари, где можно было бы почитать, пока ждал задержавшийся рейс BOA. Бродячая собака заняла последние три свободных места, и ни один сотрудник или пассажир не осмелился помешать ее сну. Я решил выйти и прогуляться по клумбам. Справа несколько собак дрались за какую-то добычу. Когда я решил пойти налево, я заметил вдали еще одну собаку; водитель объяснил мне, что они принадлежат кому-то из портье. Я слышал, как один летчик рассказывал о своем горьком опыте, когда во время руления по взлетно-посадочной полосе в Эль-Ато ему перебежала дорогу стая собак, вынудив его резко затормозить. Ответственные лица оправдали это тем, что собаки преследовали суку в течке. Однако NAABOL (Боливийская авиационная навигация и аэропорты) не объясняет, как и почему в местах, где организация обязана обеспечивать санитарные условия, качество и безопасность, существуют бездомные собаки. Несомненно, аэропорты были превращены в провинциальные терминалы со времен управления Владимира Санчеса и популяризированы агитатором Tiktokero Эдгаром Монтаньо, но разведение собак в этих местах — это то, чего не увидишь ни в Каракасе, ни в Гаване, и тем более в Москве. Вполне возможно, что это явление отражает эпоху, в которой домашние животные заменяют людей. У них есть права, но нет обязанностей. Ответственность, которая должна лежать на владельцах, не всегда выполняется, и ситуация ухудшается, когда у животных нет хозяев. Муниципальные службы, которые собирали бродячих собак и даже умерщвляли их, когда они представляли опасность, в настоящее время не могут действовать, потому что сталкиваются с противодействием со стороны многих обществ защиты животных. Активисты, как правило, являются радикалами. В Сукре на тротуарах нет неприятных собачьих экскрементов. Однако постоянно поступают сообщения о случаях бешенства (33 в 2025 году) и о человеческих жертвах, в том числе детях. Министерство здравоохранения считает, что бешенство собак является эндемическим заболеванием в Боливии. В службе социальной помощи Ла-Паса ежедневно принимают от 10 до 20 пациентов с укусами собак на улицах или в домах. В Эль-Альто ситуация еще хуже. Стаи собак наводняют мусорные свалки, а не найдя там пищи, перемещаются в другие места. В Миллуни жители общины рассказали, что собаки съедают их животных. Это явление дошло до Пуэрто-Акоста, Эскомы, Ачакачи, по свидетельствам крестьян, которые сталкиваются с этими дикими собаками. Существуют ли официальные исследования по этому вопросу? Я их не нашел. Средства массовой информации тоже не занимаются расследованиями. Недавно Сесилия Гонсалес осмелилась быть «политически некорректной», раскритиковав количество собак, которые используют улицы и парки в качестве туалета: тонны экскрементов. Она напомнила о риске, который представляет такая дефекация для общественного здоровья: инфекции, аллергии, загрязнение и т. д. Дожди уносят эти остатки в сточные каналы и источники воды. Она сожалела о почти полном отсутствии гражданского образования по уходу за собаками и уборке их следов. Я знаю об этом как самая старая жительница Эль-Монтикульо, самого красивого парка Ла-Паса, превратившегося в приют для не менее 40 собак, которые выходят два раза в день — или чаще — для того, чтобы сделать свои дела. Ответственность за это несет горстка владельцев. Но никто не берет на себя ответственность за бродячих собак, которых поощряют люди, дающие им приют, воду в ведрах, которые почти всегда пахнут, и остатки еды. Большие собаки оставляют большие экскременты. В конце концов, для этого есть уборщицы. Как я уже рассказывала, место поэтов, влюбленных и детей теперь принимает собак, которых привозят на машинах из многих зданий. Собаки играют, уничтожая последние растения, скудную траву, которая пережила ураган Ариас. Они лают, лают, лают... иногда больше часа, не обращая внимания на то, что по соседству есть младенцы, пожилые люди или учителя, которые проводят дистанционные занятия или репетируют музыку. 28 июня испанская газета El País посвятила обширный репортаж этому явлению, которое началось в крупных городах (хотя там гражданское воспитание работает лучше, и в парках есть места для домашних животных). В статье цитируется публикация European Psychologist о людях, которые перенесли врожденную потребность иметь детей на заботу о животных. Животные дают им эмоциональную поддержку, особенно одиноким или зависимым людям, хотя и не способствуют их психическому здоровью. Связи становятся более крепкими, чем с другим человеком, без страха быть брошенным. Лаура Жилле писала о «инфантильной роли собак в обществе», как о заменителях детей и моральной поддержке. Их относятся как к членам семьи. Рынок создал все больше и больше потребностей: поводки, сумочки, туфли, десерты, посуда, детские сады, больницы, кладбища... Это миллионная индустрия. Давно прошли те времена, когда мы заводили собачек, которые не беспокоили соседей и не заменяли человеческую любовь. Христос говорит, что суббота была создана для служения человеку, а не наоборот. То же самое относится и к собакам: они были одомашнены 35 тысяч лет назад, чтобы служить человеку, а не для того, чтобы человек стал их домашним животным.