От костюмов до столов для душ: молодежь, празднующая Хэллоуин и День всех святых

Ночь костюмированных вечеринок и празднеств через несколько часов сменяется тихим рассветом и молитвами. Молодые боливийцы меняют музыку на молитвы, тыквы на хлеб с лицом, а смех на уважение к традиции, которая связывает их с умершими. Два мира, которые кажутся противоположными, но сосуществуют в одном поколении. «Это явление является отражением обычных социальных процессов, которые всегда имели место в истории человечества. Когда две формы понимания реальности вступают в контакт, они трансформируются и создают новые привычки. Хэллоуин пришел из чужого контекста, но был глобализирован средствами массовой информации и социальными сетями. Он не заменяет наши традиции, а преобразует их в новые формы социального самовыражения», — объясняет Хавьер Сарате Таборга, преподаватель истории на факультете журналистики Университета Франца Тамайо. 1 ноября, День всех святых, знаменует возвращение семейных традиций. Молодые люди, которые накануне ночью танцевали до рассвета, теперь помогают ставить свечи, готовить апи и раздавать маситас. Для них эти два праздника не противоположны, а дополняют друг друга: один — это праздник, а другой — память, но оба они проживаются сообществом и встречаются с невидимым. «Вероятно, Хэллоуин веселее, чем День всех святых, потому что последний праздник очень связан с грустью. Однако оба они отражают разные способы общения с другими людьми. Хэллоуин – это движение, цвет, шум; День всех святых – это пауза и уединение. Эта двойственность показывает, как культуры развиваются, не разрушаясь, сохраняя чувство принадлежности», – отмечает Зарате. На улицах и ярмарках признаки этого сосуществования очевидны: маски рядом с т'антававами, пластиковые конфеты рядом с хлебом с лицом. Старшее поколение с ностальгией и удивлением наблюдает, как молодежь сочетает глобальные развлечения с унаследованной верой. Современность не стирает древние традиции, а лишь переосмысливает их по-своему, более свободно и символично. «В андском мировоззрении смерть не была трагическим концом, а частью естественного цикла, связанного с сельскохозяйственным календарем. Столы для душ представляют три уровня мира: Манкха Пача, Ака Пача и Алакс Пача. Каждый элемент имеет свое значение: трость как посох, лук как носитель воды и лестница как проводник души. Все сосуществует между духовным и земным», — объясняет Вида Тедески, эксперт по культурному и нематериальному наследию. Раньше семьи собирались вместе, чтобы печь хлеб и печенье в арендованных печах; сегодня эта коллективная работа почти исчезла. Современность изменила форму празднования, но не его суть. Молодые люди, между спешкой своего времени и любопытством к прошлому, находят в обоих праздниках способ почувствовать свою принадлежность. Хэллоуин становится поводом для встреч, а День всех святых — напоминанием о корнях. «Обычаи не теряются, они возрождаются. Это не что-то неподвижное, как музейный экспонат. Молодежь принимает Хэллоуин, не переставая признавать духовную ценность Дня всех святых. Культура — это движение, изменение и постоянная переосмысление, где старое и новое учатся сосуществовать без конфликтов», — утверждает Тедески. В каждом районе повторяется двойственность: пока одни молодые люди готовятся к тематической вечеринке, другие покупают фрукты, свечи или фигурки из хлеба для семейного стола. Такое сосуществование показывает страну, которая не выбирает между иностранным и собственным, а естественно перемещается между этими двумя мирами. Молодежь не видит противоречия между маскарадом и молитвой, между смехом и молчанием, между жизнью и памятью. «Именно это постоянное смешение поддерживает культуру. Глобальное не стирает локальное, а обогащает его. Каждое поколение добавляет свой собственный жест, свой собственный способ понимания праздника. Поэтому то, что сегодня кажется противоречием, завтра станет частью повседневного наследия боливийцев», — заключает Зарате Таборга. Это сочетание, которое может показаться противоречивым, раскрывает культурную силу, не боящуюся перемен. Боливия отмечает Хэллоуин и День всех святых как кто-то, кто открывает двери двум разным временам одного и того же духа: духа встречи. Каждый год молодежь повторяет свой ритуал: сначала праздник, потом стол. В этом непрерывном движении страна подтверждает свою способность преобразовывать чужое, не теряя своего, жить настоящим, не забывая тех, кто уже ушел.