Манифест против «вокизма»

Не с позиций резких высказываний, в которые впадают поляризованные общества современного мира, а на основе аргументации, основанной на логике и здравом смысле, — аргументации того, кто стремится к согласованности своих мыслей и поступков. С этой точки зрения Даниэла ведет настоящую «культурную битву», хотя она и не использует этот термин: она отстаивает право различных слоев общества иметь свои убеждения, принципы, ценности и веру, не подвергаясь «отмене», как, наверное, это могло случиться и с ней самой. Дело в том, что культура «отмены» демонстрирует нетерпимость «терпимых», тех, кто имеет односторонний взгляд на общество, подвергая сомнению и осуждая тех, кто не вписывается в их представление о правильном, в то время как они хранят молчание перед злоупотреблениями и бедствиями со своей стороны. Эта культура «отмены», которая, к сожалению, царит на кампусах самых престижных университетов мира, приводит к увольнению многих из лучших преподавателей и исследователей только за то, что они не разделяют её мировоззрение. Точно так же, как эти мыслители и активисты молчат перед лицом скандалов о сексуальных домогательствах в деле Эпштейна, в отношении нескольких министров испанской PSOE или важных лидеров Podemos — той испанской партии, чьи активисты дошли до того, что даже писали конституции Венесуэлы, Эквадора и Боливии. В нашей национальной реальности нет большего лицемерия, чем молчание, которое сохраняли все представители этих течений перед злоупотреблениями властью Эво Моралеса, который не только публично издевался над женщинами, но и буквально насиловал их, и что еще хуже, с особой и извращенной одержимостью несовершеннолетними. Несмотря на это, он пользовался активной поддержкой большинства так называемых прогрессивных деятелей как в Боливии, так и за рубежом, а в худшем случае — их соучастным молчанием. Эти споры не только велись в сфере идей, но и через Организацию Объединенных Наций и другие многосторонние институты они стремились превратить свои представления о «политкорректности» в обязательные условия международного сотрудничества в целях развития и борьбы с бедностью, требуя, чтобы их подходы нашли отражение в государственной политике, законах и даже конституциях, что свидетельствует о большой важности публичной дискуссии, затронутой в этой публикации. В заключение я хочу отметить не только интеллектуальную честность, но и, в особенности, мужество Даниэлы, которая поднимает уровень боливийской дискуссии благодаря высокому уровню своих анализов и аргументов, подавая пример того, как мы, верящие в свободу, должны вести борьбу за идеи и культурную войну. (*) Автор — бывший сенатор и бывший министр