Южная Америка

Боль жертв «не подлежит сроку давности», утверждает автор книги о злоупотреблениях со стороны педофила-священника

Боль жертв «не подлежит сроку давности», утверждает автор книги о злоупотреблениях со стороны педофила-священника
Это способ признать ущерб и в то же время отрицать его . Они признали, что имело место насилие, но по-прежнему отрицают, что его сокрытие может быть предметом судебного разбирательства», — утверждает он. Проблема не только в том, что священник «отец Пика» в 70-е годы подвергал несовершеннолетних насилию, но и в том, что его начальство знало об этом и позволяло ему продолжать свою деятельность на протяжении десятилетий. «Жертвы задаются вопросом, почему его не остановили», — добавляет он. Нуньес напоминает, что вред, нанесенный жертвам, не ограничивается прошлым: «Есть жертвы, которые пострадали не только в личной жизни, но и в работе, в отношениях с детьми, во всем. Некоторые из них сказали нам: «Я никогда не прощу ему. Он лишил меня не только невинности, но и веры». В Латинской Америке на протяжении веков Церковь занимала место государства в сфере образования, здравоохранения и социального обеспечения, укрепив свою почти абсолютную власть. «С одной стороны, (Церковь) заняла эти секторы, потому что там не было никого; не следует забывать, что там были люди, которые отдавали свою жизнь за самых бедных. Но в таких средах, где есть люди с абсолютной властью, власть коррумпируется», утверждает Нуньес. «Церковь – это очень сложная структура, потому что мы говорим не о мафии, а об учреждении, которое было создано для того, чтобы творить добро, но в этом вопросе оно поступило очень плохо, особенно по отношению к самым слабым, то есть к детям», – объясняет он. Борьба с педерастией была одним из лозунгов покойного папы Франциска, который реформировал каноническое право, чтобы требовать расследования в отношении соучастников и возмещения ущерба жертвам. Он также отменил папскую тайну в таких случаях и приказал епархиям создать центры помощи. «Закон папы Франциска очень ясен: любой слух должен быть расследован, все жертвы должны получить компенсацию, но закон ничего не значит, если он не исполняется», — настаивает Нуньес. В Боливии пока нет информации ни о канонических расследованиях, ни об обещанных компенсациях. В то время как нормы продвигаются на бумаге, реальность остается в застопоренном состоянии. «Франциск сам сказал: выплата пятидесяти тысяч долларов — это не компенсация, это мало», — напоминает Нуньес, для которого «Церковь должна признать, что компенсация жертвам — это не только просьба о прощении, но и действия».