Насилие с применением физической силы: один из вождей получил травмы, а правосудие по-прежнему отсутствует

Боль все еще отражается в его голосе. 76-летний вождь чикитано Рикардо Пенья медленно говорит, лежа на больничной койке в Санта-Крус-де-ла-Сьерра. Его руки в гипсе, ослабленное тело и фрагментарные воспоминания о нападении, которое едва не стоило ему жизни, отражают историю, выходящую за рамки личного нападения. «Они сбили меня с ног сзади... я упал без сознания. Они хотели убить», — рассказывает он. Он не видел лиц своих нападавших, только почувствовал удар, а затем наступила темнота. Когда он пришел в себя, он был в больнице. Нападение произошло в муниципалитете Сан-Хосе-де-Чикитос, когда вождь возвращался домой после того, как обнаружил, что земля его семьи была захвачена. Двое мужчин напали на него сзади, в результате чего он получил открытый перелом руки, переломы обоих запястий и травмы шеи. Ему помогла его семья, и его срочно доставили в больницу Сан-Хуан-де-Дios, где ему сделали операцию. Ему еще нужны новые операции, но из-за нехватки финансовых средств его выздоровление затягивается. Пенья не сомневается в мотивах нападения. Он утверждает, что уже получал угрозы от межкультурных групп, проживающих в этом районе, и что, несмотря на то, что он обращался в Национальный институт аграрной реформы (INRA), в прокуратуру и в гражданские организации, он так и не получил защиты. «Напротив, они подали на нас в суд за наши собственные земли», — сетует он. Сегодня их главным требованием является справедливость и гарантии того, что насилие не повторится. Случай с вождем племени не единичен. Коренные общины и сельские землевладельцы заявляют, что захваты земель стали систематической практикой в Санта-Крусе. По данным Восточной сельскохозяйственной палаты (CAO), в департаменте насчитывается не менее 300 захваченных участков, что отражает масштабы конфликта и неустойчивость правовой защиты земельных прав. Возмущение по поводу нападения вылилось в пикет у здания Национального института аграрной реформы в городе Санта-Крус. Члены общины чикитано не только осудили нападение на вождя, но и заявили о разрушении жилищ, нанесении ущерба окружающей среде и предполагаемой институциональной защите групп, связанных с Движением к социализму (MAS). «Они разрушили наши дома, и никто нас не слушает», — заявила вождь Гизели Куэльяр, предупредив, что такие злоупотребления продолжаются уже много лет. Нападение на вождя Пенью вновь заставило забить тревогу по поводу беззащитности лидеров коренных народов и общин перед лицом незаконного захвата земель. Для жертв послание ясно: жалобы недостаточно, если государство не гарантирует эффективную защиту и не наказывает виновных. Протест пользуется поддержкой гражданского общества. Первый вице-президент Комитета про Санта-Крус Агустин Самбрана категорично высказался по поводу этого инцидента: «Избиение 70-летнего вождя — это не социальный конфликт, это насилие, безнаказанность и отсутствие государства». Он потребовал немедленного задержания виновных и вмешательства Министерства внутренних дел и Генеральной прокуратуры. По мнению Самбраны, захват земель является преступлением, с которым необходимо бороться с помощью порядка и справедливости. Под давлением общества губернатор Санта-Круса Луис Фернандо Камачо объявил, что представит национальному правительству план по выселению захватчиков земель во всем департаменте при поддержке полиции и вооруженных сил. «Мы начнем выселение из 300 захваченных объектов недвижимости», — заявил он, отметив, что цель состоит в том, чтобы не допустить повторного заселения незаконными жильцами. Возможное участие военных вызвало юридическую дискуссию. Конституционалист Пауль Антонио Кока пояснил, что захваты являются частью стратегии территориальной оккупации, терпимой на протяжении многих лет, и что помощь в выселении должна оказываться силами правоохранительных органов. Он напомнил, что и полиция, и вооруженные силы подчиняются исполнительной власти и что президент имеет конституционные полномочия приказать их мобилизацию, всегда в рамках закона. Пока продолжается политическая и юридическая дискуссия, Рикардо Пенья продолжает ждать справедливости. «Я защищал эти земли для нашего народа», — повторяет он. Его свидетельство, отмеченное страхом и болью, стало символом более глубокого конфликта: борьбы за землю в Санта-Крусе, где насилие прогрессирует, а безнаказанность для многих остается правилом, а не исключением.