Исследователь утверждает, что обращение к культурным корням учащихся преобразует учебный процесс
Классная комната не должна быть замкнутым пространством, где лишь механически воспроизводятся мысли и не поощряется активное участие и смелость учащихся. Более того, каждый учитель обязан уделять приоритетное внимание корням и культурным знаниям учащихся. Именно эту точку зрения 42-летний художник и исследователь из Пернамбуку Лукас дос Празерес пропагандирует по всему Бразилии в рамках программ повышения квалификации, которые охватывают государственные системы образования. «Игра становится основой педагогики. Необходимо продвигать культуру каждого региона, чтобы учащиеся могли осознать корни своей собственной территории», — утверждает он. Позиция художника соответствует требованиям Закона № 11.645 от 2008 года, которому в марте исполнилось 18 лет. Законодательство сделало обязательным изучение афро-бразильской и коренной истории и культуры в государственных и частных школах начальной и средней ступени по всей Бразилии. Лукас дос Празерес утверждает, что «технология», которую необходимо развивать, — это сеть поддержки сообщества, типичная для традиционных народов, исходя из того, что забота о ребенке выходит за рамки обязанностей биологических родителей. Художник, педагог и магистр народной культуры на этой неделе проводит обучение 60 учителей Федерального округа в рамках проекта, организованного Caixa Cultural. «Это программа под названием «Переучиться, играя». «Это подход, который привносит культуру и игры народных традиций в школьную программу». Он выступает за объединение образования и идентичности в рамках инклюзивного, антирасистского и репрезентативного подхода, не поддаваясь представлению о том, что искусство должно быть лишь предметом созерцания во время школьных занятий. По мнению художника, культура присутствует в повседневной жизни каждого места. Поэтому путь заключается в том, чтобы преподавать все дисциплины на основе историй муниципалитета, района и образа жизни каждой общины. Лукас душ Празериш утверждает, что его главный опыт обучения был получен в Морру-да-Консейсау, где он родился и вырос. «Это перекресток знаний, где культурное разнообразие Пернамбуку встречается и гармонично сосуществует на одной площади», — говорит он. Он рассказывает, что начало предложений его матери, Лусии, и тети, Консейсау, связано с историей 1981 года. У семьи был общинный детский сад-школа, который получал материалы от правительства штата и мэрии. «Учебные материалы не соответствовали реальности тех детей». Например, в текстах говорилось, что ребенок посетил ферму дедушки. «В школе было много детей, но ни у одного из них не было родственника, владеющего фермой». Лукас душ Празерес объясняет, что учителя всех уровней формального (и неформального) образования должны включать искусство в учебный процесс. Даже в тех областях, где такие новаторские подходы менее распространены, например, в точных науках. Будь то взрослые или дети. «Например, необходимо связать раннее детство с его собственной историей, с его собственной культурой в контексте национальной территории и формировать культурную идентичность с самого начала», — заявил он. По мнению исследователя, руководители должны понимать, что культура в школе — это не просто приглашение артиста для выступления и пения на празднике. «Это гораздо глубже. Необходимо использовать народную культуру в качестве инструмента обучения».
