Черная пресса: 190 лет антирасистской борьбы связывают прошлое и настоящее

"Цветной человек был бы преступником, если бы в самый опасный момент, в момент, когда представители власти обнажают мечи, нанося глубокие удары по Конституции, по свободе (...) он хранил молчание, дитя принуждения или террора". Приведенный выше текст содержится в одном из выпусков первой газеты черной прессы в Бразилии: O Mulato или O Homem de Côr, созданной ровно 190 лет назад, 14 сентября 1833 г. Это послание отражает миссию, объединяющую чернокожих коммуникаторов прошлого и настоящего: не молчать перед лицом запугивания, нарушения прав и угрозы свободе. В этом контексте газета осудила произвольный арест чернокожего Маурисио Хосе де Лафуэнте, обвиненного в бродяжничестве и незаконном ношении оружия. Это было быстро опровергнуто рядом доказательств. Если перейти к сегодняшнему дню, то здесь прослеживается четкая преемственность. Общественные движения и исследователи постоянно осуждают расистские подходы полиции и систематическую криминализацию чернокожего населения: по данным Ежегодника Бразильского форума общественной безопасности, на эту группу приходится 68% заключенных в тюрьмах страны. Среди различных способов противостояния расизму журналистика, по мнению экспертов, опрошенных Agência Brasil, уже почти два века является важным инструментом обличения, обсуждения и размышления. Различные голоса и каналы коммуникации предлагают альтернативы доминирующим дискурсам исключения и неравенства. "С самого начала и до настоящего времени организации черной прессы объединяло ощущение того, что они не чувствуют себя представленными и рассматриваемыми в правильном ключе гегемонистскими корпоративными СМИ. Когда люди рассказывают свои собственные истории, они привносят в них определенную чувствительность и перспективы, которыми пренебрегают основные корпоративные СМИ, чаще всего расистские", - добавляет Жонас Пиньейро, исследователь в области коммуникации и культуры Федерального университета Баии (UFBA). О первых главах "черной" прессы в Бразилии можно рассказать на примере Франсиско де Паула Брито, чернокожего человека, родившегося в 1809 г. в Рио-де-Жанейро. В молодости он обучался полиграфическому искусству в Императорской и Национальной типографии, бывшей Impressão Régia, а затем продолжил карьеру в других сферах деятельности, став композитором, директором типографии, редактором, переводчиком и автором рассказов. Франсиско де Паула Брито признан за два исторических достижения: как первый редактор Machado de Assis, величайшего имени бразильской литературы, и как редактор pasquim O Homem de Côr, первого в стране периодического издания для черных. Отпечатанная в типографии Паулу Брито, владельцем которой он являлся, газета выдержала всего пять выпусков, но открыла двери для всех последующих. Начиная с третьего номера, название газеты было изменено на O Mulato или O Homem de Côr. Рабство, все еще действовавшее в стране, не было темой газеты, которая больше внимания уделяла осуждению расовой дискриминации свободного черного населения. В течение 1833 года одним из главных флагманов была атака на трудности, с которыми сталкивались негры при получении гражданских, политических и военных государственных должностей. В том же году, в сентябре-ноябре, появились другие периодические издания этого сегмента, вдохновленные пионером: Brasileiro Pardo, O Cabrito, O Crioulinho и O Lafuente. Пройдет 43 года, прежде чем появится новое проявление черной прессы. Только в 1876 г. в Ресифи начала выходить газета "O Homem". Вскоре после этого настала очередь Сан-Паулу, где в 1899 г. появились A Pátria и O Progresso, и Порту-Алегри, где в 1892 г. появился O Exemplo. Газета "Риу-Гранди-ду-Сул" имела самый большой тираж среди всех негритянских изданий до этого времени, но в 1930 г. она была закрыта из-за финансовых проблем.