Элоиза Тейшейра, представительница бразильского феминизма

Элоиза Тейшейра, один из величайших образцов бразильского феминизма, скончалась в пятницу в возрасте 85 лет в Рио-де-Жанейро, где она была госпитализирована с двойной пневмонией. Заслуженный профессор, исследователь гендерных и расовых проблем и писательница, Тейшейра принадлежала к избранной группе так называемых бессмертных, членов Бразильской академии литературы (ABL). Бразильская интеллигенция и пресса отвергли ее под этим именем, хотя большую часть жизни она была известна как Элоиза Буарке де Олланда, одна из самых традиционных фамилий в Бразилии, которую она получила от своего первого мужа, родственника Чико Буарке. Накануне вступления в АБЛ в 2023 году она публично взяла фамилию своей матери - Тейшейра. В институте она заняла место, оставленное писательницей Нелидой Пиньон, первой заменой среди бессмертных женщин. На торжественной церемонии своего вступления в институт она вспоминала: «Нас все еще очень мало, всего десять из 339 мужчин». Она имела в виду историю Бразильской академии литературы, где в субботу была похоронена интеллектуалка. Тейшейра родился 26 июля 1939 года в Рибейран-Прету, во внутренних районах Сан-Паулу, и в начале 1960-х годов окончил Папский католический университет Рио-де-Жанейро по специальности «классическая литература». На разных этапах своей жизни он учился и занимался исследованиями в Соединенных Штатах, в Колумбийском и Гарвардском университетах, что позволило ему по-новому взглянуть на свою родину. В 1980-х годах она была назначена директором Музея образов и сомов Кариоки, созданного антропологом Дарси Рибейро, одним из величайших интеллектуальных авторитетов Бразилии, который лучше всего описал ее разнообразие. Среди работ Тейшейры - книги «26 поэтов сегодня» (26 Poetas Hoje), антология поэтов, творивших вне коммерческих схем, опубликованная в годы диктатуры; «Феминистский взрыв» (Explosão Feminista), посвященная четвертой феминистской волне в Бразилии; «Феминистская мысль» (Pensamento Feminista), в которой собраны тексты ключевых авторов, таких как американка Джудит Батлер и ее соотечественница Суэли Карнейро; «Феминистка я? (Феминистка я?), исследование роли женщин в бразильской культуре, и Onde é que eu estou? (Где я?), мемуары, в которых она анализирует свою интеллектуальную траекторию. Он также основал лабораторию Университета Кебрадас (трущобы или фавелы, в разговорном португальском языке), чтобы объединить творцов культуры из университета и жителей периферийных кварталов. Президент Луис Инасиу Лула да Силва отметил, что Тейшейра была «неутомимым защитником той важной роли, которую женщины имеют право занимать в нашем обществе». Несмотря на то, что в прошлом году у нее был диагностирован рак поджелудочной железы, Тейшейра продолжала вести активный образ жизни. На последнем этапе своей жизни она была важным собеседником университета с художниками с периферии. Она уже перешагнула порог восьмидесятилетия, когда запустила информационную серию, в которой рассказала о борьбе женщин и объяснила, в какой степени деколонизация мышления и общение с женщинами в фавелах заставили ее пересмотреть некоторые из своих концепций. Она была очень заинтересована в диалоге с феминистками новых поколений, вспоминает Folha de S.Paulo. «Я поняла, что феминизм этого поколения имеет те же причины, но не те же стратегии, что и мое поколение . Проводя полевые исследования и находясь рядом с ними, я поняла, что у этих девушек нет никакого репертуара, и я сказала себе: «Они мои внучки, я сделаю для них библиотеку». Вот почему я говорю, что книги и сериалы - это активизм». Свою последнюю работу он задумал как плод своего стремления к воспитанию новых поколений. «Потому что я чувствую, что в феминистской борьбе нет пути назад». Покойная писательница считала, что «все в феминизме сегодня происходит через тело», и по этой причине она решила сделать татуировку со своим новым именем. Хотя первую татуировку она сделала в возрасте 79 лет, в дальнейшем она сделала еще одиннадцать, в том числе несколько, повторяющих рисунки ее внуков. О своем решении покинуть Буарке де Олланда, первого мужа Луиса, владельца галереи, она объявила в интервью O Globo. До того, как Тейшейра и ее первый муж стали образцом бразильского феминизма, они оба были активными представителями интеллигенции Кариоки. В 1968 году они устроили легендарную новогоднюю вечеринку, вошедшую в местную историю и увековеченную в книге, где рассказывается, что после этой ночи распались 17 пар, включая ее. Мать троих детей, после развода она вышла замуж за Жоао Карлоса Орта, фоторежиссера, от которого овдовела в 2020 году после полувека совместной жизни.