ИИ воссоздает лица порабощенных людей в Бразилии на основе описаний аболициониста

На трудном пути исторического возмещения ущерба миллионам африканцев, которые были порабощены в Бразилии на протяжении почти четырех веков, есть небольшие жесты, наполненные символизмом. Одним из них может быть восстановление идентичности тех, кто никогда не имел права на существование в качестве человека. Такова цель выставки, которая только что открылась в Государственном архиве штата Сан-Паулу, расположенном в одноименном городе. По скрупулезным описаниям десятков порабощенных людей, которые сделал адвокат и аболиционист Луис Гама, с помощью искусственного интеллекта (ИИ) были воссозданы их лица. Идея пришла от одного из работников архива, художника Диего Римаоса, который хотел отдать дань уважения как этим безымянным людям, так и работам Гамы, одного из героев борьбы чернокожих бразильцев за свободу. Выставка называется «Я, амануэс, который писал...», поскольку она посвящена периоду, когда Гама работал писарем в полицейском участке. Он посвящал свое время использованию лазеек в законе, чтобы вытащить из рабства как можно больше людей. Документы, послужившие основой для выставки, датируются периодом между 1862 и 1866 годами, когда теоретически африканцы, находившиеся в рабстве, больше не могли прибывать в страну. Только теоретически: несколькими годами ранее, в 1831 году, был принят закон, запрещающий работорговлю и тем самым удовлетворяющий давление аболиционистов из Великобритании, главного союзника Бразилии в то время. Бразильцы знали, что этот закон не приживется, и в шутку окрестили его lei para inglês ver (закон для англичан). Это выражение и сегодня используется для обозначения правовых норм, которые не исполняются на практике. Теоретически в Бразилии больше не могло быть рабства, но реальность была совсем иной: «На многое закрывали глаза». Гама, будучи сторонником отмены рабства, воспользовался своим положением государственного чиновника, чтобы провести эти обыски в полицейском участке и вытащить этих людей из ситуации, которая на бумаге была нелегальной", - говорит по телефону художник и архивист Римаос. Согласно бразильскому законодательству, герои этой выставки не должны были попасть в рабство: "Их статус был статусом свободного африканца, который отличался от статуса освобожденного раба. В практических целях документы об освобождении, к которым они получили доступ после заступничества Гамы, позволяли им жить как своего рода иммигрантам с видом на жительство, но всегда под чьей-то опекой и с различными ограничениями. Даже будучи свободными, они были далеки от статуса полноправных граждан. В то время уже существовала фотография, но она была очень дорогой и предназначалась только для элиты, поэтому так важны были описания адвокатов-аболиционистов, ведь именно этот документ они носили с собой, чтобы идентифицировать себя: «Олегарио, из страны Бенгуэла, свободный африканец, круглое лицо, маленькие глаза, правильные губы, плоский нос, правильные и проколотые уши, клеймо в середине груди, время, когда он был ввезен, неизвестно...». Римаос взял эти тексты и ввел их в инструменты искусственного интеллекта, чтобы сгенерировать их лица, хотя ему пришлось внести несколько исправлений, потому что, например, технология приписывала им волосы и прически, более характерные для XXI века. Анахроничный алгоритм, говорит художник. Новые лица, выполненные в классическом формате удостоверения личности, теперь появляются на современных удостоверениях личности, таких как те, которые все бразильцы носят в своих бумажниках. Выставка также призвана подчеркнуть наследие Гамы и его увлекательную биографию. Он родился свободным в городе Сальвадор-де-Баия, сын освобожденной рабыни (скорее всего, Луизы Махин, которая принимала участие в нескольких восстаниях против рабства) и португальца. В возрасте десяти лет отец, утопая в долгах, продал его как чистый товар. В юности Гама научился читать и писать в доме, где он работал в рабстве, а вскоре после этого вступил в судебную тяжбу, чтобы доказать, что он имеет право быть свободным человеком. Он самостоятельно изучал право, и хотя ему не дали поступить в университет, он учился в элитной юридической школе Сан-Паулу в качестве аудитора. В качестве rábula (юриста, который мог действовать в первой инстанции, несмотря на отсутствие официального титула) он подал иск о свободе сотен порабощенных людей. Его рукописи, хранящиеся в архиве Сан-Паулу, в январе этого года были признаны ЮНЕСКО частью программы «Память мира».