Индейцы племени зоро обнаруживают присутствие шахтеров на своей территории

В этом месяце Земля коренного народа зоро (TI) начала сталкиваться с присутствием золото- и алмазодобытчиков в своих владениях, что вызывает большую озабоченность у лидеров, представляющих коренной народ, который уже имеет дело с вторжением лесозаготовительных компаний. Об этом агентству Agência Brasil сообщил лидер Александре Сивекаликит Зоро, возглавляющий Ассоциацию коренного народа зоро (Apiz). Хотя это недавнее событие, зоро пангьедж уже отметили ущерб растительности и загрязнение воды на своей территории в результате присутствия старателей. Земля коренного народа зоро находится на окраине муниципалитета Рондоландия (МТ). Население зоро пангьеджей всегда было небольшим: по оценкам FUNAI, в 1970-х годах, когда с ними впервые установили официальный контакт, оно составляло от 800 до 1 000 человек. Да, мы подавали жалобы, но пока ничего", - говорит вождь, добавляя, что он уже предупредил региональных координаторов Национального фонда коренных народов (FUNAI), Бразильского института окружающей среды и возобновляемых природных ресурсов (IBAMA) и правительства штата Мату-Гросу о последних событиях, когда его спросили об обращении в государственные органы. "Мы не подвергались физическому насилию, но это многое дает территории, потому что присутствие этих людей привлекает много плохого". Иногда водитель грузовика, перевозящего древесину, бросает сигарету, и она загорается на территории коренного населения", - добавляет он. Александр Сивекаликит говорит, что не знает, сколько всего шахтеров, и объясняет, что они начали прибывать в начале декабря. Лидер племени зоро говорит, что некоторые из зоро пангьедж в итоге "продались" и перешли к лесорубам, поскольку получали взамен деньги, хотя и небольшие. В настоящее время население зоро составляет около 700 человек, проживающих в 32 деревнях. По его словам, "семь или восемь родственников" установили отношения с захватчиками, которые теперь делятся на лесорубов и шахтеров. Александр Сивекаликит также отметил, что лидерам в течение некоторого времени удавалось убедить зоро, которых заманивали захватчики, что финансовые предложения того не стоят, и с помощью этого вернуть их в родную общину. "Мы разговаривали с этими родственниками, которые продают себя, через ассоциацию, через вождя. Мы провели несколько встреч и ищем легальный способ получения дохода для этих людей, потому что все, что делали эти родственники, было ради денег", - говорит он. В истории зоро были разные виды захватчиков. В 1961 году было открыто шоссе Куяба-Порту-Велью, что способствовало появлению на их территории сельскохозяйственных компаний и скваттеров. В настоящее время лидеров беспокоит вопрос о том, как зоро, привлеченные захватчиками, вернутся в общину, что обычно происходит только тогда, когда деньги, заработанные на них, заканчиваются. Следствием объединения с лесорубами и шахтерами стали частые походы в ночные клубы, разрыв семейных уз и постепенная утрата ценностей вселенной Zoró, по мнению президента Apiz. В качестве решения была предпринята попытка реализовать проект, который привлек бы внимание тех, кто отпустил себя, но этот план провалился. "В эти месяцы мы через ассоциацию занялись поиском проекта по устойчивому развитию. Год закончился, и, с моей точки зрения, они увидели, что у нас ничего не получилось, и вернулись к тому, чтобы слушать этих захватчиков", - сетует лидер. "Мы даже обратились за помощью к таким организациям, как FUNAI. Поскольку захватчиков все еще мало, мы попросили Funai остановить их, потому что мы сделали все, что могли. Теперь все зависит от агентства". Агентство Agência Brasil попыталось связаться с FUNAI, IBAMA, Министерством по делам коренных народов и правительством штата Мату-Гросу, но к моменту закрытия этой статьи ответа не последовало.