Израильская община осуждает рост антисемитизма в стране

Израильская конфедерация Бразилии (Conib) и Израильская федерация штата Сан-Паулу (Fisesp) опубликовали в четверг (9) результаты исследования, свидетельствующие о росте числа жалоб на дискриминацию и насилие в отношении евреев, или антисемитизм, в Бразилии с момента начала последнего конфликта между Израилем и палестинской группировкой ХАМАС 7 октября. Департамент общественной безопасности Conib Fisesp зарегистрировал в прошлом месяце 467 жалоб по сравнению с 44 в октябре 2022 года. С января по октябрь 2023 года их было 876, а за тот же период 2022 года - 375. По мнению президента Fisesp Маркоса Кнобеля, социальные сети "делают антисемитизм явным". "Люди становятся сильнее, смелее, чтобы разоблачить и выплеснуть всю ненавистную язву, которая у них есть", - сказал он. "Мы бдительны и не потерпим ни одного, пусть даже самого незначительного, эпизода антисемитизма. [Если действительно имеет место преступление, расизм или антисемитизм, то человек должен будет ответить по закону за содеянное", - добавил он. Среди представленных изображений были сообщения в социальных сетях, аплодирующие нацизму и уничтожению евреев, со ссылками на лидера нацистов Адольфа Гитлера. Вместе с тем были представлены изображения таких действий, как сожжение израильского флага и плакат, приравнивающий нацизм к сионизму. Сионистское движение возникло как способ решения проблемы антисемитизма путем создания исключительно еврейского национального государства. Это предложение набрало силу после окончания Второй мировой войны. По словам Кнобеля, для него нынешняя война ясно показала, что "антисионизм - это антисемитизм". "Если вы не придете и не захотите критиковать пять стран. Я критикую Израиль, я критикую Францию, одинаково, не вдаваясь ни в какие серьезные критерии. Тогда хорошо, вы можете критиковать страну. Но так, как это делается сегодня, антисионизм - это антисемитизм. Делегитимизация государства Израиль, лишение народа Израиля права на собственную нацию. Израиль - это национальная родина еврейского народа", - сказал он. Для Даниэля Бяльского, вице-президента "Кониб", антисионизм - это то же самое, что и антисемитизм. "Сионизм - это защита государства Израиль во всех его смыслах. Поэтому, когда вы сравниваете сионизм с нацизмом, вы занимаетесь антисемитизмом. Когда вы говорите, что Израиль - геноцидное государство, вы занимаетесь антисемитизмом. Когда вы не понимаете, что Израиль хочет уничтожить арсенал оружия ХАМАСа, это тоже форма антисемитизма", - сказал он. Среди экспертов, опрошенных агентством Agência Brasil, сложилось единое мнение, что критика Израиля и особенно политики израильского правительства априори не может считаться проявлением антисемитизма. "Среди евреев существовали разногласия [по поводу сионистского движения]. Это было не единственное предложение по борьбе с антисемитизмом. Но этот сионистский проект развивался путем колонизации Палестины в течение нескольких десятилетий вплоть до создания государства Израиль в 1948 году. Таким образом, государство Израиль представляет собой националистический проект некоторых евреев. Когда вы критикуете этот проект, вы не являетесь антисемитом", - говорит исследователь Бруно Хуберман. По мнению Хубермана, преподающего международные отношения в Папском католическом университете Сан-Паулу (PUC-SP), "даже сравнение с нацистской практикой, когда говорят, что сектор Газа - это концлагерь или гетто, что там происходит массовая резня, является уместной критикой государства Израиль". Израильтянин Шаджар Голедвасер, родившийся в Иерусалиме и участвовавший в демонстрации в защиту палестинского народа в Сан-Паулу, стал примером такого расхождения мнений среди евреев. "Я не думаю, что должно быть еврейское государство, так же как не думаю, что должно быть католическое или христианское государство. Государство должно быть светским и демократическим. Это то, что, по моему мнению, должно произойти в Израиле и Палестине", - сказал он. "Мы должны руководствоваться демократией, правами человека, построением светского общества, в котором евреи, мусульмане, христиане, израильтяне и палестинцы смогут жить вместе в мире и согласии и использовать свои огромные возможности и культурные богатства, которыми обладают и еврейская, и палестинская культуры", - добавил он. Голедвасер подчеркнул, что Израиль не представляет всех евреев. "Евреи существуют гораздо дольше, чем государство Израиль, еврейская история насчитывает 3 000, 4 000, 5 000 лет, а сионизму всего 100 лет. Так что сионизм - это просто этап", - сказал он. Наталья Кальфат, политолог и научный сотрудник Университета Сан-Паулу (USP), считает, что основная критика Израиля в нынешних дебатах обусловлена экспансионистским характером сионизма и политикой, проводимой правительством во главе с премьер-министром Биньямином Нетаньяху. Она отмечает, что критика израильских поселений находит отклик даже среди евреев. "То, что существует сегодня, - это попытка представить любую критику сионизма как антисемитизм. Это отвлекающий маневр, который смещает дискуссию, делегитимизирует критику и нарушает принципы демократических дискуссий. Это не означает, что антисемитизма не существует или что критика Израиля не сопровождается антисемитизмом. Они, безусловно, существуют, но это не всегда так, и необходимо проводить четкое различие между антисионизмом и антисемитизмом".