Манто укрепил существование и самобытность тупинамба, говорит касика

Наконец-то долгожданное воссоединение. Столетия разделения, навязанного колонизаторами, которые завоевали, убили и украли основополагающую часть существования тупинамба. В эксклюзивном интервью агентству Agência Brasil лидер тупинамба из Оливенсы на побережье штата Баия, касика Джамопоти, рассказала подробности воссоединения со священной мантией: «Сначала это была я со своими сестрами. Поскольку я также была первой касикой народа тупинамба, у меня был этот момент с мантией. Это было очень эмоционально. В нем проявилась сила, которая, как я полагаю, исходила от воспоминаний других родственников и предков. Что-то необычное, что принесло единство, силу и принадлежность к народу, который замалчивали и считали вымершим. Во многих книгах нас даже не существовало», - говорит Джамопоти. С тех пор как мантия прибыла в Бразилию в начале июля этого года, коренные жители критиковали то, как был принят артефакт. В первые несколько дней они хотели принять активное участие в приеме. «Поначалу было очень трудно, но сегодня все это преодолено. Мантия снова находит нас и находит власти, которые могут позаботиться о ней для нас, сохранить ее и ухаживать за ней с большой осторожностью, потому что это живое существо». Это старик, у которого есть силы, и он пришел за своим народом и привел его к себе. И мы открыли двери не только для тупинамба, но и для других народов». Несмотря на то, что они благодарны Национальному музею за то, что он заботится о священной мантии, тупинамба говорят, что ведут диалог с властями, чтобы иметь частый доступ к артефакту и чтобы в будущем он стал еще ближе к коренным народам: «Мы разговариваем с Министерством по делам коренных народов и с самим музеем, чтобы создать протоколы. Потому что мы здесь сегодня, но мы не знаем, что будет завтра. Мы хотим, чтобы будущие поколения понимали, что представляет собой мантия для народа тупинамба», - говорит Джамопоти.