Маргарет говорит, что «неприемлемо» быть наказанной за использование языка йоруба на карнавале

Министр культуры Маргарет Менезес выразила свое возмущение решением одного из судей на параде школ самбы Специальной группы в Рио, который указал на «избыток терминов йоруба» в качестве причины для снижения оценки школы Unidos de Padre Miguel (UPM). Школа, которая вернулась в Специальную группу после более чем 50 лет, поскольку в последний раз она участвовала в 1972 году, получила низкие оценки и в итоге была понижена до Золотой серии. «Неприемлемо! Unidos de Padre Miguel потеряли очки на Карнавале, потому что использовали «слишком много терминов на языке йоруба» в своем самба-триллере. Что вы имеете в виду? Йоруба - один из языков, составляющих нашу культуру, он лежит в основе самбы, африканских религий, истории Бразилии!» - заявил министр в субботу (8) в эфире X. «Это не просто ошибка в суждениях, это неуважение к нашим предкам. Самба родилась из сопротивления! Всяческая поддержка Unidos de Padre Miguel и всем школам, которые с гордостью выводят афро-бразильскую культуру на проспект!» - добавила она. После подсчета результатов в четверг (6) Независимая лига школ самбы Рио-де-Жанейро (Liesa) опубликовала обоснования судей по каждой выставленной оценке. В обосновании снятия 0,1 балла с самба-энредо UPM один из судей говорит: »Лирика. Есть отрывки, которые трудно понять из-за избытка терминов на языке йоруба (во многих строфах)». Обоснование вызвало реакцию. В Instagram профессор бабалаво Иванир дос Сантос поделился с UPM постом, в котором выразил свое возмущение аргументами, использованными в судебном решении: «Наша история - это Йоруба. Наша история - это Наго. Наша история - это банту. Наша история - это Африка. Мы не можем согласиться с тем, что язык наших предков должен рассматриваться как ошибка на одной из крупнейших сцен афро-бразильской культуры», - говорится в публикации. В нем также говорится, что решение о понижении рейтинга школы по этому критерию - «не просто техническая ошибка - это проявление структурного расизма». Как мы можем рассказать нашу историю, не используя наш собственный язык? Как мы можем говорить о наших предках, не возвеличивая их духовность, их культуру, их голос?» UPM участвовала в параде с сюжетной линией Egbé Iyá Nassô - данью уважения Ийе Нассо, одному из основателей Кандомбле да Баррокинья в Баии, который дал начало Террейро Каса Бранка ду Энгеньо Велью в Салвадоре, старейшему храму африканской религии в стране. «Тот же Карнавал, который превозносит историю колонизаторов, восхваляет европейские эпосы и мифологии других культур, должен ценить и уважать язык, память и духовность народов, которые его построили». Самба родилась из сопротивления чернокожих, и ее корни не могут быть наказаны как «ошибка» или «излишество»», - добавляет Сантос. Йоруба - один из самых известных африканских языков в Бразилии. Он происходит от этнической и языковой группы в Западной Африке. Йоруба - это живой язык, используемый в Кандомбле. Террейрос - одно из мест, где изучают язык, который присутствует в песнях, мифах, еде и артефактах. Школа подала апелляцию в Liesa, чтобы добиться пересмотра решения. В эту субботу (8) в интервью Multishow во время Парада чемпионов президент Liesa Габриэль Давид заявил, что просьба школы будет рассмотрена и что Лига не примет религиозный расизм. «У нас было несколько просьб в рамках лиги, но просьба UPM, которую я хотел бы выделить, - единственная, которая рассматривается, поэтому мы собираемся провести пленарное заседание с 11 президентами, с правлением лиги, чтобы UPM могла выразить свое возмущение и полностью отречься от случая религиозного расизма, который действительно существовал в суждении UPM. Я не думаю, что Лига может принять это ни при каких обстоятельствах, наоборот, это не может присутствовать ни в одной среде карнавального искусства, и именно так мы собираемся решать эту проблему», - сказал Дэвид.