От террейроса до проспектов: сегодня день самбы

В эту субботу (2) отмечается Национальный день самбы. Эта дата появилась по инициативе одного из баийских советников, чтобы почтить композитора из Минас-Жерайса, автора хита "Na Baixa do Sapateiro", за его первый визит в Салвадор. От африканских батуков до кругов самбы, какими мы их знаем сегодня, - многие элементы были включены в эту траекторию, одной из важнейших вех которой стал дом знаменитой бахианки Тиа Сиаты или Иларии Батисты де Алмейды. Ялорикса собирала танцоров самбы и политиков у себя во дворе, чтобы исполнить самбу, всегда после празднеств в честь ориксас. Там, в самом сердце территории, которая стала известна как Pequena Africa, в центральном районе Рио-де-Жанейро, родилась первая записанная самба - Pelo Telefone композитора Донги. До этого времени самба имела ритм, более близкий к максиксе, и именно там, примерно в 1920-х годах, группа из района Эстасио, как утверждают историки, увидела возможность создать школу самбы. Но эта группа, сформированная такими фигурами, как Мано Элои, Исмаэл Силва и Биде, также создала успешные самбы, которые перешли из поколения в поколение и по сей день исполняются в родас по всей Бразилии. В своей докторской диссертации, посвященной связи между самбой, духовностью и женщинами аксе, исследователь и журналист Майра де Деус Брито отмечает, что самба родилась в террейросе и приобрела другие нюансы, когда прибыла в Рио-де-Жанейро. "Когда Тиа Чиата, Тиа Персилиана и другие покинут Баию, регион Реконкаво-Байано, и отправятся в Рио-де-Жанейро, там будет развиваться другая самба - городская самба, самба кариока, с несакральными темами", - сказала она в интервью ведущей Ане Пименте в программе Mosaico национальных радиостанций Амазонии и Альто-Солимойнс, принадлежащей компании Empresa Brasil de Comunicação (EBC). Хотя женщины играли ведущую роль в истории самбы с самого начала - считается, что именно они были ответственны за появление первых танцоров самбы из Рио-де-Жанейро, - они все еще ищут признания. В борьбе за более демократичное пространство в 2018 году состоялась первая Национальная встреча женщин в Рода де Самба. Исследовательница также подчеркивает, что в каждом регионе страны на самбу влияют другие ритмы и местные культурные ценности. В 2007 году Национальный историко-художественный институт (IPHAN) признал три жанра самбы Рио культурным наследием: родас, исполняющие партидо-альто, самбу де террейро и самбу энредо. "В столице Рио-де-Жанейро по понедельникам исполняется самба рабочих под руководством Моасира Луса, которая заполняет клуб Renascença - точку отсчета черного сопротивления в городе. Освальдо Круз - исторический оплот великих исполнителей самбы, таких как Монарко, Манасейя и Сеу Мижинья. В этом квартале, образованном чернокожим населением, изгнанным из центра в ходе городских реформ, проходит фестиваль Feira das Yabás, который возрождает дворовую культуру самбы, характерную для пригородов Рио. Это мероприятие, посвященное афро-бразильской культуре, объединяет музыку и типичные блюда, приготовленные матриархами самбы, такими как Тиа Сурика. В честь Дня самбы программа Caminhos da Reportagem телеканала TV Brasil представляет репортаж о самбе на ладони, барабане предков, спонтанности и импровизации, которые сохраняют свое место даже перед лицом профессионализации и большого коммерческого успеха карнавала. Программа выходит в эфир в это воскресенье (3) в 10 вечера на TV Brasil.