Умер Абрахам Сантибаньес, журналист, который в 1978 году зафиксировал преступления диктатуры в печах Лонкена

Журналист Абрахам Сантибаньес скончался в понедельник в возрасте 88 лет. Бывший директор журнала «Hoy», одного из ключевых изданий в период противостояния диктатуре Аугусто Пиночета (1973–1990), а также газеты «La Nación» в 1990–1994 годах, он был удостоен Национальной премии в области журналистики в 2015 году, присужденной жюри при администрации социалиста Рикардо Лагоса (2000–2006). Он никогда не переставал писать. Он делал это почти ежедневно на своей странице www.abe.cl, и его последний выпуск вышел 1 июня, где он анонсировал темы: «Без сомнения, самым интересным является энциклика папы Льва XIV. И есть еще…», — написал он. В своей редакционной статье он коснулся последних событий, произошедших к тому моменту, в правительстве президента Хосе Антонио Каста под заголовком «Объявления, гиперболы и преувеличения». Для Сантибаньеса, который с 2025 года писал хроники для EL PAÍS, последняя из которых была опубликована в этот понедельник, правильное использование слов было мантрой. Это объясняет, почему, помимо работы журналистом — он учился в Университете Чили — он также был членом Чилийской академии языка и специалистом по журналистской этике. Он также посвятил свою жизнь преподаванию в различных университетах, одним из которых была Школа журналистики Университета Диего Порталеса, которую он основал в 1988 году и которая в конце 2023 года присвоила ему звание почетного профессора. В январе 2024 года Сантибаньес дал интервью газете EL PAÍS. Это был глубокий и увлекательный разговор, который состоялся в его старинном особняке в муниципалитете Сан-Мигель, в южной части Сантьяго, среди сотен книг, газетных архивов и его старой печатной машинки Underwood. Он рассказал о своей карьере, начавшейся в конце шестидесятых годов с работы репортером. Он был и свидетелем, и участником истории Чили, и в 1978 году, в самые тяжелые годы диктатуры Пиночета, будучи заместителем главного редактора газеты «Hoy», он стал одним из первых двух журналистов, прибывших в Лонкен, населенный пункт в Талаганте, в столичном регионе, чтобы засвидетельствовать ужас преступлений диктатуры, когда в печах шахты были обнаружены обгоревшие тела 15 крестьян, убитых в 1973 году. «Осколки пожелтевших черепов со следами кожи головы; отдельные черные волосы; разорванная одежда, среди которой можно было различить джинсы и мужской жилет», — написал он тогда в «Hoy». Сантибаньес рассказал этой газете, что воспоминание об этом моменте осталось нетронутым в его голове и сердце. «Это были первые пропавшие без вести задержанные, которые появились. Это был очень сильный удар, потому что [военное] правительство все время отрицало, что есть люди, произвольно задержанные и подвергаемые пыткам. Это был тот переломный момент, с которого началось осознание факта нарушений прав человека». Он был одним из десятков журналистов, преследуемых диктатурой. В 1988 году, за несколько месяцев до того, как Пиночет был свергнут в результате референдума, против него начали преследование ни за что иное, как за то, что он занимался журналистикой. Режим привело в ярость интервью, которое он взял, будучи тогда редактором газеты «Hoy», у тогдашнего исполнительного секретаря командования «Нет» Генаро Арриагады, а также статья журналиста Алехандро Гильера. Военная прокуратура предъявила им троим обвинение в неправомерном подстрекательстве к мятежу — преступлении, которое мог совершить только военнослужащий. Они провели два дня в тюрьме, в старом пристройке «Капучинос». Это стало национальным скандалом и вызвало международную солидарность. В феврале 1988 года сам Сантибаньес написал колонку в , чтобы рассказать об этом опыте. Она называлась: «Капучинос, тюрьма для свободы слова». 8 апреля 2020 года, во время пандемии, Абрахам Сантибаньес опубликовал письмо в El Mercurio, которое дало старт дискуссии. В нем он коснулся этической дилеммы, с которой в конечном итоге могут столкнуться врачи, вынужденные выбирать, какому пациенту оказать интенсивную терапию. Выражаясь прямо, он сказал: «Чтобы помочь решить эту дилемму, пусть даже небольшим вкладом, я заранее отказываюсь от подключения к искусственному дыханию, если это позволит спасти другую жизнь», — написал он. В интервью EL PAÍS он вспомнил, о чем думал, когда писал это письмо: «Мне казалось правильным, что в такой чрезвычайной ситуации предпочтение должно быть отдано молодому человеку, имеющему маленьких детей или планирующему создать семью». «Были письма от людей, которые со мной соглашались, но были и такие, кто писал, что подобные вещи не следует публиковать, что их нужно обсуждать в частном порядке. Я считаю, что это часть жизни, а в моем случае — и журналистики: невозможно угодить всем мнениям и желаниям людей». И добавил: «Я не спешу умирать, но считал, что уже сделал достаточно». Сантибаньес также вспомнил своего сына Хосе Мигеля, который умер в 2020 году от инфаркта в возрасте 53 лет. «Умирали дедушки и старые дяди, но чтобы вдруг умер сын... Меня очень поразила внезапность этого. Человек осознает, что жизнь не вечна. Но я хотел бы продолжать жить, у меня есть внучка (пяти лет), и я хочу видеть, как она растет. Мы много разговаривали, в том числе о том, что она хочет стать журналисткой». Одно из своих последних сообщений он отправил 11 июня нескольким журналистам-христианским демократам по случаю своего дня рождения, в котором вспомнил Хосе Мигеля, свою жену Ана Марию, кукольницу; свою дочь и внучку. Кроме того, как же без этого, он говорил о журналистике. «88 лет назад я появился на этом свете. То были времена не менее бурные, чем сейчас: в том году у нас были выборы, которые вызывали большой страх, хотя и иной, чем те, что только что прошли. В Испании бушевал болезненный конфликт, предвестник ужасной мировой войны; через шесть месяцев в Чиллане произошло землетрясение. Мои родители не знали, что нас ждет. «Но, по-моему, даже зная об этом, они всё равно рискнули бы создать семью, несмотря на все трудности, немало страданий, но и большие надежды». «Со своей стороны, без ложного самодовольства, я надеюсь, что внес значительный вклад в журналистику, в обучение нашей столь важной профессии, особенно в области этики, и, прежде всего, в некоторой степени — в восстановление демократии в Чили».