В поисках смысла

Я привык ходить по книжным магазинам — которые являются для меня одними из священных мест —, и в последнее время мое внимание привлекло то, что почти во всех из них можно найти книгу Виктора Франкла «В поисках смысла», изданную в 1946 году и имеющую уже не одно издание на испанском языке. Эта книга была написана упомянутым психологом и рассказывает о его жизни в концентрационных лагерях времен нацизма. Франкл был заключённым, оставившим яркое и влиятельное письменное свидетельство о том, что происходило в этих отвратительных местах, и никого не может удивить, что он дал своей книге указанное выше название. Указанные лагеря смерти были частью того, что нацистская верхушка называла «окончательным решением» так называемой «еврейской проблемы». Почему спустя долгие десятилетия такая книга вновь переиздается на испанском языке и появляется на витринах почти всех наших книжных магазинов? Что ж, еврейский холокост был тем, чем он был, и масштабы его жестокости никому не ускользают. Удивительно то, что, пусть и в меньших масштабах, в нашем веке повторяются подобные ситуации, из которых мы, похоже, не извлекли ни одного урока гуманности. Продолжается длительное и жестокое изгнание и уничтожение целых народов по этническим мотивам и из-за территориальных претензий, которые, казалось бы, остались в прошлом. Этот факт — сохраняющаяся жестокость — побуждает всех нас задаться вопросом о смысле жизни, как это произошло и во время недавней пандемии. Он размышлял о смысле человеческой жизни в целом и о смысле каждой отдельной жизни в частности. Это, без сомнения, философский вопрос, один из тех, которые считаются важными, и на которые, следуя в этом Исайе Берлину, мы не знаем точно, где и как искать ответы, и которые по этой самой причине погружают нас в глубокое замешательство, с дополнительным затруднением, заключающимся в том, что у нас также нет объективных критериев для того, чтобы подтвердить какой-либо возможный ответ универсальным и несомненным образом. Если бы вопрос звучал так: «Где сыр?», здравый смысл подсказал бы нам, что, вероятно, он находится в кладовой или на обеденном столе, но не в ванной и не в какой-либо из спален. То же самое и в случае с вопросом о том, каков кубический корень из 729: мы также знаем, что ответ можно установить, в данном случае выполнив простое математическое вычисление. Философские вопросы обладают такой особенностью: мы не знаем, как найти на них ответы, что не означает, что мы должны от них отказываться. Что касается вопроса о смысле, и тем более вопроса, касающегося «конечного смысла» чего-либо — например, жизни, — мы склонны искать этот смысл так, как будто он был дан заранее и осталось лишь раскрыть его. Смысл, который следует «искать» и «находить», как это происходит в ответах религиозных вероучений. Другой вариант — найти его в стремлении к счастью, будь то путь добродетели или удовольствия, хотя существует и вероятность того, что этот смысл должен быть придуман или выбран каждым человеком самостоятельно; например, в любви, дружбе, потомстве, искусстве, каком-либо виде деятельности, физических упражнениях, политике, направленной на общее благо, причем можно выбрать даже более одного варианта. Мы ожидаем чего-то от жизни, и вопрос заключается в том, нужно ли открывать этот смысл или же существует несколько подходящих вариантов, которые также доступны и из которых остаётся лишь выбрать. Кроме того, речь идёт о поиске или выборе смысла, о смысле или о конечной цели?