Неореакционная галактика Хосе Антонио Каста

Это не оскорбление и не клеймо – так охарактеризовать идеологию, которую исповедует лидер чилийской ультраправой партии Хосе Антонио Каст: неореакционную. Есть веские причины для такого определения. Этот мир идей, который отныне я буду называть неореакционной галактикой (NRX, так его называют те, кто интересуется подобными вещами), хорошо известен Хосе Антонио Касту. Возможно, не в утонченной, и тем более не в интеллектуальной форме (вряд ли он читал наиболее важные тексты этой галактики, от Кертиса Ярвина и его «Формалистского манифеста» до Ника Лэнда и его абстрактного «Темного просвещения»), но он политически и интуитивно соприкоснулся с этими неореакционными идеями. В лучшем случае он связан с авторами памфлетов типа Агустина Лахе и Николаса Маркеса или авторами великого примитивизма, такими как Аксель Кайзер, который в каждом из своих памфлетов ищет и верит — очень серьезно — в то, что только он видел и описал в категоричной форме (в последнее время в своей книге, поражающей своей посредственностью, «Наци-коммунизм. Почему марксисты-ленинцы и нацисты-фашисты являются идеологическими близнецами»). Как можно не заметить и не оценить важность того, что Каст был президентом очень влиятельной «Политической сети ценностей» в период с 2022 по 2024 год? Не так давно, именно в этом качестве Каст смог ознакомиться с такими экстравагантными и реакционными идеями: именно как президент этой сети Каст смог без колебаний пригласить кенийского депутата Джорджа Питера Калуму (энтузиаста пожизненного заключения для гомосексуалистов) на саммит в штаб-квартиру испанского Сената в 2024 году. Это было не так давно: часто абсурдные идеи этой части галактики зафиксированы там. Я намеренно использую термин «галактика» для описания разнообразного и неоднородного набора ультраконсервативных и реакционных идей, объединенных одной и той же силой притяжения. Важно остановиться на этом аспекте притяжения: в каком смысле эти идеи являются реакционными? Ответ прост: это идеи, которые возникают в ответ на или против ненавистного «прогрессизма», который был установлен в различных культурных пространствах (эти пространства Ярвин объединяет одним словом «Собор», то есть повестки дня и институты, которые производят культуру, от университетов до средств массовой информации, включая роль, которую играют публичные интеллектуалы, и многое другое). Другими словами, неореакция – это механическая контрэнергия, вызванная определениями того, что «является» политически корректным: определениями, которые ставили в невыгодном свете неинклюзивный язык, язык, который отстаивал обычайную нормальность социальных отношений (например, между мужчинами и женщинами или между расами), который подчеркивал традиционный – и, следовательно, «приемлемый» характер оскорблений и обид, наносившихся на протяжении десятилетий и столетий в отношении меньшинств, что привело к отторжению тех, кто сопротивлялся политической корректности (например, белых, англосаксов и протестантов, WASP, в университетах и районах, особенно в Соединенных Штатах). Нет сомнений: то, что прогрессизм мог рассматривать как прогресс в области межрасовых, межполовых и гендерных отношений (то, что стало называться «повесткой дня woke»), привело к регрессу в агрессивных и, в конечном итоге, насильственных формах. Как не заметить, что галактика, из которой происходит Хосе Антонио Каст, в конечном счете является антисовременной галактикой, благоприятствующей восстановлению традиционных иерархий, совокупностью идей, связанных с гарантией физической безопасности любой ценой (это самый популярный аспект неореакции), недалекой от стремления вернуться к феодальным формам правления, враждебных глобальным формам правления и мировым нормам коллективного сосуществования (от ООН до ВОЗ, во имя идеала суверенитета, основанного на концепции радикальной свободы — особенно экономической — индивидуумов)? Это правда. Эта неореакционная галактика неоднородна: в нее входят все виды консервативных, постлиберальных, правых анархистов, либертарианцев и фашистов. Проще говоря: от Виктора Орбана (ультраконсерватора) до Хавьера Милея (либертарианца), включая всевозможных представителей флоры и фауны. Итак, Хосе Антонио Каст всем сердцем и душой принадлежит к этому многообразному миру идей и чувств, мыслей и эмоций. В этом заключается его практическая простота (жесткая рука в вопросах безопасности, полное закрытие границ и массовая депортация нелегальных иммигрантов), но также и его культурная сложность, о которой чилийские левые даже не подозревают. Вопрос в том, где в этой галактике находится Хосе Антонио Каст? Во время президентской кампании 2025 года Каст дал подсказку, посетив Джорджию Мелони, главу правительства и лидера постфашистской партии Fratelli d'Italia. Это важный сигнал, умеренный в рамках радикализма правых: эта встреча указывает на ультраконсервативное направление возможного правительства Каста. Вопрос в том, будет ли это правительство склонно вести борьбу в культурных войнах нашего времени? Во время президентской кампании Каст заморозил повестку дня, связанную с ценностными спорами: будет ли это замораживание долгосрочным? Вопрос актуален, поскольку Каст, став президентом, будет подвергаться давлению с целью развязать культурную войну, о которой уже объявил крайне правый либертарианский кандидат в президенты Йоханнес Кайзер (набравший почти 14% голосов в первом туре), а также его сестра, новоиспеченная сенатор: Ванесса Кайзер, которая имеет две докторские степени (формально реальные, хотя и без каких-либо интересных публикаций с момента их получения несколько лет назад) и антипрогрессивную ярость, соответствующую эмоциональной ориентации галактики Каста. Левые еще не оценили чрезвычайно консервативную природу Каста: они не читают его, не изучают, хотя вся информация о нем является общедоступной. Эта интеллектуальная лень отражает основную проблему всех левых: их неспособность понять окружающий мир, начиная с их элементарных противников.