Ана Мария Стувен, чилийский историк: «Есть женщины, которые находятся в тюрьме и не знают, где их дети».

Преподавая в течение нескольких лет историю женщин в кампусе Сан-Хоакин в муниципалитете на юге Сантьяго в Папском католическом университете Сантьяго, престижном чилийском учебном заведении, Ана Мария Стувен (1951, Сантьяго) не знала, что через дорогу находится женская тюрьма. Тогда она решила перейти тротуар, по собственной инициативе постучала в большие железные ворота, представилась жандармам и стала посещать тюрьму на постоянной основе. За 25 лет, прошедших с тех пор, Стьювен, которая впоследствии создала корпорацию «Открывая двери» (Corporación Abriendo Puertas), проводила все более систематическую и настойчивую общественную кампанию - которая порой кажется чертой на песке - по улучшению условий содержания женщин-заключенных и продвижению мер, отличных от тюремного заключения, особенно для тех, кто является матерью, за преступления, не связанные с кровью. Стювен, получившая докторскую степень по истории в Стэнфордском университете и являющаяся соавтором книги «История женщин в Чили» вместе с Хоакином Фермандуа, в настоящее время работает над исследовательским проектом в Католическом университете по теме «Преступность, тюрьма и реинтеграция женщин в Чили». Ее письма в чилийской прессе, в том числе в газете El Mercurio, - обычное дело. Но в связи с кризисом безопасности в Чили ее предложение наталкивается на все более высокую стену: «Почему вы работаете с этими людьми? Посвятите себя истории", - таковы ответы, которые он получает. Вопрос. Что вы почувствовали, когда узнали, что перед зданием Католического университета находится тюрьма? Ответ. Это показало мне разделение между двумя мирами, которые смотрели друг на друга, не зная и не ведая о другом. И это многое сказало мне о чилийском образовании и элитарности, которая существовала в культуре, в том смысле, что кампус Сан-Хоакина, где люди имеют привилегию учиться в очень хорошем университете, был так отделен, но в то же время так близок к женской тюрьме. В. Каким было ваше первое знакомство с тюрьмой? О. Это было в конце 1999 года, примерно. Это была ситуация переполненности и глубокой боли, которая бросила мне вызов не только в моей роли историка-женщины, но и в моей роли привилегированной женщины в чилийском обществе, которая может преподавать в элитном университете и иметь перед собой этот мир боли. Я начала проводить семинары, чтобы наладить связи с женщинами, чтобы понять, где я могу сделать больше конкретного. Так через несколько лет появилась корпорация «Abriendo Puertas», которая занимается волонтерской работой, обучением, подготовкой рабочих мест и микропредпринимательством. В. Какова реальность для женщин, когда они выходят из тюрьмы? О. Это была стажировка. В 2018 году мы реализовали пилотный проект Межамериканского банка развития (IDB) совместно с Государственным банком и Тюремной службой, который предусматривал шестимесячное сопровождение тех, кто собирался выйти на свободу, а затем шесть месяцев после освобождения, чтобы посмотреть, как снизится рецидивизм и преступность среди людей, которых сопровождали в постзаключительный период. В результате в группе из более чем 100 женщин рецидивизм снизился на 50 %. Итак, мы обнаружили, что самый слабый момент для женщины, то есть когда она наиболее уязвима для повторного совершения преступления, - это первый месяц после освобождения из тюрьмы. В. Почему? О. Вы должны принять во внимание, что их партнеры и мужья бросили их во время отбывания наказания, и они остаются одни, а их мать навещает их с трудом. Это отличается от того, что происходит в мужской тюрьме, где женщины приносят им еду, заботятся о них и создают для них наилучшие условия. Но в случае с женщинами мужчины сразу же исчезают. В. В этом смысле женщине труднее, чем мужчине, находиться в тюрьме? О. Да, а также из-за положения детей. Потому что женщины, которые попадают в тюрьму, в основном являются главами семей. Поэтому дети оказываются в ситуации полной заброшенности. И когда в 12 часов ночи женщинам открывают дверь, чтобы выпустить их на свободу, кто стоит снаружи и ждет их? Тот же человек, который привел их в тюрьму, дав им наркотики, чтобы они продавали их из дома, чтобы они могли сопровождать своих детей из дома. Ведь в Чили нет детских садов, где можно было бы оставить детей, чтобы выйти на работу. Поэтому микроторговля становится экономическим ресурсом, который они рассматривают как работу, которую можно выполнять, не выходя из дома. В. Каков профиль этих женщин? О. Женщины составляют примерно 8 % от общего числа людей, лишенных свободы, - около 55 000 человек. В рамках исследовательского проекта, который я провожу при поддержке Католического университета, мы опросили 35 женщин, которые участвуют в программах после тюремного заключения корпорации Abriendo Puertas. И у всех них сложилась одна и та же картина: насилие в детстве, сексуальное или иное насилие, подростковая беременность, неблагополучные семьи, то есть отсутствие отца или матери. Часто уличные ситуации, с партнерами, которые вовлекают их, как говорится, по любви, в преступность, а также бедность, маргинализация, отказ от учебы и в среднем трое детей на одну женщину. В. Что происходит с детьми в Чили, когда их мать попадает в тюрьму? О. Это одна из самых серьезных проблем в чилийском законодательстве. Когда следственная полиция (PDI), как говорится, врывается в дом, то есть входит туда, потому что знает, что там торгуют наркотиками, они забирают мать и отца, а детей оставляют на попечение доступного человека, который может быть соседом, со всем риском, который это может повлечь за собой для их благополучия. Их также могут оставить на попечение семьи, и во многих случаях они попадают в программу «Лучшее детство», со всеми вытекающими отсюда последствиями в виде потери аффективных связей, работы по уходу, обнищания семьи и потери контакта между матерью и детьми. Я встречаю женщин, которые не знают, где находятся их дети, и когда они выходят из тюрьмы, то начинают их искать только потому, что не знают, где они. В. Почему они не знают? О. Потому что их дети попали в один дом, а оттуда ушли и попали в другой, и они потеряли с ними связь. Кроме того, есть много женщин, которые предпочитают, чтобы их дети не видели их в тюрьме, потому что они испытывают сильное чувство вины, показываясь им на глаза, пока они в тюрьме. Для этих женщин материнство - самое главное. Если вы спросите их, кто вы? Прежде чем сказать: «Я женщина», они отвечают: «Я мать». Их идентичность строится на основе материнства. В. Что это отражает для вас? О. Боль и неудобство разлучения женщины с детьми, когда речь идет о мелких правонарушениях. Я говорю не о женщинах, совершивших кровавые преступления, а о женщинах, 60% которых оказались там из-за микротрафика. То есть они, конечно, преступники, но очень мелкие с точки зрения их воспроизводимости как таковой. Я стал своего рода представителем этой проблемы в публичном пространстве. И когда меня спрашивают, чего вы добиваетесь? Очевидно, улучшения условий содержания в тюрьмах, но я также хочу, чтобы проблема женского заключения для женщин, совершивших незначительные правонарушения и являющихся матерями, была переосмыслена. В. Это непопулярная позиция, учитывая кризис безопасности в Чили? Вы сталкивались с этим? О. Очевидно, что я сталкиваюсь с этим повсюду. И у нас из-за этого ужасные проблемы с финансированием. Очень легко просить деньги [на корпорации] для детей и стариков, но пойдите и попросите денег для женщины, лишенной свободы. Они говорят: «Пусть гниет в тюрьме». Я слышал эти фразы столько раз, сколько вы захотите. Тебе говорят: «Зачем ты работаешь с этими людьми? Посвяти себя истории". В. И что вы отвечаете? О. Я отвечаю, что это путь, на который меня поставила жизнь. И я принял этот вызов, потому что верю в дело, потому что я уже пожилой человек, я перестал преподавать, и потому что я думаю, что это придает смысл даже моей академической карьере. У меня всегда было ощущение, что академический мир немного самореферентен. Я считаю, что для человека очень важно дополнять свою работу выходом в реальный мир. А бедность, маргинализация и боль также стали способом осмысления моих отношений с миром. Подпишитесь здесь на рассылку EL PAÍS Chile и получайте все последние новости из Чили.