Дарио Штайншрайбер, философ: «Пара много выигрывает, когда есть дружба, но и она имеет свои границы».

Лауреат премии аргентинский философ Дарио Штайншрайбер (Буэнос-Айрес, 56 лет) уже некоторое время размышляет о дружбе. Он утверждает, что это понятие понятно всем, но мало кто задумывается о его многозначности. В эти выходные он выступил с докладом на Международной книжной ярмарке социальных наук Recoleta в Сантьяго-де-Чили, где подчеркнул, как влияние технологий изменило представление о том, что значит быть другом. «Можно быть одиноким и иметь миллион друзей в сетях, но возникает вопрос, откуда берется дружба», - сказал он в понедельник в интервью EL PAÍS в отеле в центре чилийской столицы. Вопрос. Что подразумевается под дружбой в философии? Ответ. Есть фундаментальная для меня книга «Политика дружбы» Жака Деррида, в которой он поднимает вопрос о сосуществовании двух великих течений, одно из которых начинается с Аристотеля, а другое - с Ницше. Первое больше думает о дружбе с точки зрения того, что объединяет людей, в то время как Ницше основывается на дистанции, различии, том, что в философии мы называем встречей с другим, понимая, что другой - это то, что всегда переполняет меня, к чему я не могу приблизиться. В. Являются ли человеческие существа по сути своей дружелюбными? О. Аристотель говорил, что человек не может жить без друзей. Мне кажется, что дружба - это первичная форма отношений с другим, которая предвосхищает то, чем является социальная жизнь. Я не знаю, стоит ли она на первом месте по времени, но когда речь заходит о понимании моих отношений с другим, у нас есть семейные и дружеские отношения, а затем мы переходим к политическим социальным отношениям. Что мне кажется интересным, особенно в наше время технологического воздействия, так это то, во что превратился друг. В. Во что он превратился? О. Когда появился Facebook, он использовал категорию «друг» для контактов. Сейчас происходит изменение размера этого понятия. Вы можете быть одиноки и иметь миллион друзей в сетях, но тогда возникает вопрос, что значит дружба: должно ли это быть вопросом присутствия или продолжительности. Очевидно, что в сетях время расходится. Вы пишете всем своим друзьям, но на самом деле никто из них не становится другом сам по себе, потому что нет преданности, внимания, проблем, которые создают эту связь. В. Можете ли вы жить без друзей? О. Я думаю, что это большая проблема для нашего времени, когда человек, у которого миллион друзей в сети, остается один за своим компьютером. При этом мне кажется, что мы живем в такое время, когда существует некая негативная переоценка тех, кто одинок, как будто им чего-то не хватает. С одной стороны, я рассматриваю одиночество как атомизацию личности, как нечто негативное, потому что оно препятствует связи с другим, но в то же время, и это не противоречие, я задаюсь вопросом о предписывающей норме, согласно которой в жизни нельзя быть одному. Это часто случается в любви. Если кто-то говорит, что он одинок, это «ах, какая жалость», как будто чего-то не хватает. Когда эти воображения так сильно связаны с созданием мандатов и обязательств, погружение в одиночество - хороший способ отстраниться от этих требований и переосмыслить себя. В. В некоторых странах говорят об эпидемии одиночества. Цифры показывают, что и пожилые, и молодые люди чувствуют себя одинокими. О. Сейчас такое время, когда обилие сетей создает очень изолированную среду индивидуальности. Любая защита одиночества неуместна, потому что в этом контексте, как мне кажется, гораздо важнее поощрять встречи с другими людьми. Однако стоит сказать и о том, что иногда потеря сингулярности и нахождение в неком множестве, пронизанном мандатами и потреблением, становится проблемой. Поэтому определенная защита одиночества также кажется мне формой сопротивления. В. Что значит для человека потерять друга? О. Это грандиозно. Например, параметр взаимности, который очень важен для дружбы, но который всегда находится на границе превращения в экономическую сделку. Что касается траура, то я думаю, что, как и в случае с отношениями, не только встреча, но и разлука трансформирует вас. В. Вы дружите со своим партнером? О. Это очень интересная дискуссия, которая часто ведется среди теоретиков дружбы. Несколько лет назад я работал обозревателем в спортивной программе: философия и футбол. Однажды встал вопрос о том, должен ли менеджер дружить со своими игроками, и было две очень эксклюзивные позиции. Одна была такой: «Не должно быть никаких контактов вообще». А другие говорили, что трансфер происходит только в той степени, в которой распространяется дружба. Вопрос в том, что значит быть другом. Является ли учитель другом для своих учеников? Отец для своих детей? Я считаю, что во всех этих связях есть что-то от дружбы. И в паре тоже, с ее особенностями. Поэтому я не думаю, что существует однозначное определение дружбы. В. Как вы ее понимаете? О. Я считаю себя другом своего партнера, но понимаю, что в моих отношениях о дружбе речь не идет в полной мере. Я думаю, что пара многое выигрывает, когда есть дружба. Но и у нее есть свои границы. Очевидно, что каждая пара находит свои границы. Есть пары, которые много разговаривают, а есть другие, которые более ограничены. Но мне кажется, что в конечном итоге все сводится к тому, какие черты присущи дружбе. Для кого-то это близость, отдача, быть вместе или полезность.