Социализм или варварство

Катастрофа стала повседневным явлением. В самом разгаре XXI века геноцид, совершаемый государством Израиль против палестинского народа, наблюдается со страхом и соучастием со стороны всего мира. Год за годом, словно в адском цикле, миллионы гектаров уничтожаются неконтролируемыми пожарами. Это в реальности. В мире воображения, что, пожалуй, не должно нас удивлять, дело обстоит не намного иначе. В книгах и на цифровых платформах в промышленных масштабах создаются и распространяются зловеще правдоподобные антиутопические произведения: психологическая манипуляция огромными массами с помощью социальных сетей и технологических устройств; задолжавшие люди, подвергаемые самым жестоким экспериментам в погоне за миллионным призом; регрессия человечества к состоянию войны всех против всех на планете, разрушенной материально и морально. Хотя это и звучит банально, стоит напомнить, что легче представить себе конец света, чем конец капитализма. Именно в таких условиях нам, левым всего мира и Чили, приходится действовать. Конечно, это не первый раз, когда левые сталкиваются с экстремальными ситуациями, которые кажутся безвыходными. Слова Розы Люксембург, написанные ею из тюрьмы, куда она была заключена за свою активную оппозицию Первой мировой войне, не кажутся нам чужими или преувеличенными: социализм или варварство. У этой цитаты есть долгая история, которую не стоит здесь пересказывать, но сама идея идеально отражает дилемму как того времени, так и сегодняшнего дня: либо нам удастся направить общественную жизнь на обеспечение благополучия и заботу о широких массах, либо закон сильнейшего — то есть технологическо-военных верхушек и мультимиллиардеров — будет и дальше разрушать мир и отбрасывать людей. Будь то из-за масштабов кризиса, сокрушительных поражений на выборах и продвижения радикальных правых сил при поддержке народа, из-за более глубокого осознания серьезности момента или из-за сочетания всего этого, сегодня в левом лагере в Чили и во всем мире, похоже, наблюдается более открытая и решительная готовность решать проблемы, на которые у нас нет ни уверенности, ни окончательных ответов. Сложные вопросы, с которыми трудно справиться и которые долгое время замалчивались, сегодня звучат на наших частных встречах и публичных собраниях: возможно ли изменить, казалось бы, неизменную тенденцию к концентрации богатства? Сможем ли мы создать противовесы, которые остановят деспотизм современных власть имущих? Сможем ли мы восстановить окружающую среду и предотвратить безнадёжную катастрофу? Существует ли альтернатива капитализму? Начало такого рода размышлений подразумевает, помимо прочего, признание ограниченности известных нам социалистических экспериментов, невозможность повторить модели прошлого, а также оценку текущего состояния политических и социальных сил, способных поддержать альтернативный путь социальных преобразований. Европейское «государство всеобщего благосостояния» — если назвать самое большое достижение социал-демократии XX века — было замечательной, но ограниченной в историческом и географическом плане главой истории, и это завоевание стало возможным благодаря весьма исключительным условиям: высокоорганизованному в социальном и политическом плане рабочему классу, войне, унесшей пятьдесят миллионов жизней, и фону советской угрозы. Нынешние условия сильно отличаются от тех и значительно от них отдалены: рабочий класс ослаблен и фрагментирован, а его способность вести переговоры с капиталом снижена; новые формы богатства и власти, характеризующиеся высокой степенью концентрации, выходят за рамки любого демократического контроля и даже превосходят возможности национальных государств; экологический кризис накладывает материальный предел на возможности жизни на планете; а геополитическая перестройка с её торговыми и военными конфликтами вносит значительную долю нестабильности и неопределённости. Эти проблемы были рассмотрены на первом идеологическом съезде «Широкого фронта», который завершился на прошлой неделе. После нескольких месяцев дискуссий, в которых приняли участие более 4 000 активистов, мы вновь подтвердили наш социалистический, феминистский и экологический характер и добавили в наш дискурс менее привычные понятия: центральную роль, которую в нашем проекте должно играть создание коллективного богатства для обеспечения материальной основы общества благосостояния; заботу о малых и средних предпринимателях; а также стремление укрепить союз между левыми силами и прогрессистами. Несмотря на некоторые попытки разжечь полемику, которые имели место на прошлой неделе, эта инициатива «Широкого фронта», которая дополняет усилия различных групп политических лидеров, рядовых активистов и интеллектуалов левого лагеря в Чили, направленные на решение важнейших вопросов современности, является обнадеживающим знаком. Вопрос о социализме, похоже, вновь становится актуальным в нашей стране. И это хорошо. Если мы называем социализмом стремление к счастью, свободе и самореализации; если мы понимаем социализм как индивидуальные и коллективные усилия по освобождению от того, что нас угнетает; если мы считаем, что социализм — это способ организации производства общественного богатства, при котором оно не концентрируется в руках немногих, а приносит пользу всему обществу; если мы убеждены, что социализм — это противоположность варварству и путь к преодолению отчаяния и пораженчества, которые угрожают овладеть нашим общественным настроением, то сейчас настал подходящий момент для того, чтобы чилийский социализм, как это уже бывало в периоды глубоких кризисов, обновился и укрепился.