Экзистенциальный фарс
Новости Чили
Синопсис «Mal de altura» издалека казался изгибом авторской эстетики: главный герой - профессор, которому приходится вести уроки этики для бизнесмена, осужденного за коррупцию и взяточничество. Таким образом, для писателя, культивирующего в своих книгах анекдотичность, минимализм, отступления и фрагменты, эти отголоски недавнего Чили могли бы вылиться в глубокую социологическую аллегорию страны, раздираемой скандалами по шею или проникновением неолиберализма, который стремится загрязнить все. Однако в новом романе Гонсало Майер (Talcahuano, 1981) предпочитает линейность предельно простого сюжета, в котором преобладают разочарование и цинизм главного героя, вокруг которого, кажется, не происходит ничего слишком значительного или даже достойного внимания. Однако, как и во всем творчестве Майера - и в отличие от большей части чилийского повествования, привыкшего к серьезному, серьезному и глубокому, - юмор здесь играет основополагающую роль. Это не кричащий юмор, вызывающий легкий смех, а тонкая ирония, пронизывающая весь сюжет и его героев. Главный герой - Сократес Сааведра, профессор философии (какая работа для Сократа!), который, добросовестно отучившись на доктора в Германии, преподает эстетику в столичном университете, расположенном в предгорьях Анд. Там декан, его давний друг, поручает ему вести курс для Хуана Агустина Эчауррена, известного бизнесмена, который после того, как вместе с бывшим деловым партнером на протяжении десятилетий нелегально финансировал политическую систему, приговорен судьей к посещению уроков этики. Отношения с Эчаурреном быстро выходят за рамки отношений между учителем и учеником. Если на первых занятиях разговор сводился к комментированию классических текстов, в которых речь шла о добродетели или хорошей жизни, то в результате перипатетической динамики, предложенной Сааведрой, они становятся если не друзьями, то, по крайней мере, приятелями, вынужденными пройти через целый семестр бесед, выходящих далеко за пределы классной комнаты. Они начинают с прогулок по открытой местности недалеко от университета, но затем оказываются в доме бизнесмена или в джаз-клубах с Амандой, подругой и соседкой профессора, с которой у него неоднозначные отношения. Это, в свою очередь, перемежается признанием ценности упражнения, навязанного судьей в приговоре, который, несомненно, имеет оттенок нелепости: «Это хороший вопрос: как стоит жить. Или что такое хорошая жизнь. По крайней мере, мне показалось, что это интересный вопрос, на который можно ответить, вопрос, достойный того, чтобы посвятить ему даже всю свою жизнь». Сааведра мог бы стать более интересным персонажем, но Майер ограничивается тем, что показывает его как человека, переживающего кризис середины жизни: он переживает недавний разрыв и вынужден искать новое направление в плоской, немотивированной жизни. Интеллектуальные идеалы его юности остались позади, и теперь он ограничен бюрократическими обязанностями университетской работы, которая не вызывает у него ни восторга, ни особого смысла в жизни. Курс этики, содержание которого варьируется от Сократа до Роулза (хотя особое внимание уделяется стоикам, «отчасти потому, что они были модными, а отчасти потому, что их любили бизнесмены со склонностью к холодным ваннам и ранним утрам»), кажется, проходит мимо профессора, отвечающего за его преподавание. Метафора, вынесенная в название, намекает на болезнь, которая одолевает некоторых из тех, кто из-за плохой подготовки, спешки или простой случайности страдает от головной боли, головокружения или общего недомогания, вызванного недостатком кислорода на больших высотах. Существует несколько вариантов прочтения этой высотной болезни в романе: с одной стороны, герой Эчауррена чем-то похож на Икара, который, желая коснуться солнца, увидел, что его восковые крылья расплавились, и стремительно падает с высоты. Бизнесмен превратился в «меченого, вонючего» персонажа, «хорошо одетого зомби, в модных рубашках и носках, который осмеливался выходить из офиса только тогда, когда все расходились по домам и на улице уже темнело». Однако посещение университета в предгорьях дает ему новую жизнь. Отрастив бороду и посвятив себя созерцанию природы - вместо экранов с биржевыми операциями, за которыми молодые экономисты наблюдают в его офисе в районе Эль-Гольф, - он с некоторой силой осознает обязательность знания фундаментальных вопросов: «Вы можете изображать идиота, но этика, говорю я вам, - это осуждение. Проклятие, которое теперь преследует меня». Точно так же можно диагностировать высотную болезнь у Сааведры, дезориентированного персонажа, которому не удается наполнить плотью слишком скудный в своих притязаниях роман, и он не возвращается в базовый лагерь, чтобы переориентировать свою жизнь; он остается, таким образом, в неопределенном пространстве на полпути между цинизмом и разочарованием. С этим новым названием Гонсало Майер - который, помимо этой третьей книги для Random House, опубликовал значительную часть своих работ в престижном испанском издательстве Minúscula - возвращается к характерным нотам своего повествования. Это мог бы быть роман большего масштаба, но его воинственность, излишняя приверженность к минимуму, не позволяет «Mal de altura» раскрыть весь потенциал, заложенный в анекдоте об учителе и его сильном ученике. Хотя в этом минимализме и кроется часть наиболее узнаваемой эстетики Майер, этот роман не кажется полностью удачным. Телеграм-канал "Новости Чили"