Кармела Хериа, основательница первой в Чили феминистской газеты для рабочих

В воскресенье 10 сентября 1905 года на улицах Вальпараисо распространился первый номер двухнедельной газеты La Alborada. "В газете "Ла Альборада" у дочерей труда появится представитель, который будет защищать их от этих тиранов, которые не пользуются никакой вежливостью и совершают величайшие бесчинства, когда под их властью находятся беззащитные женщины [...]. Это правда, что времена невежества и варварства прошли, мы достигли века пара, света и электричества, и все же положение женщин почти идентично тем временам, которые вызывают у нас такой ужас", - написала директор издания Кармела Херия Гомес. Этой женщине было 19 лет, когда она основала первую чилийскую феминистскую рабочую газету. Херия Гомес (1886-1966) была младшей из трех детей от брака Марии Гомес и Маурисио Херии, офицера полиции, занимавшегося общественной деятельностью. С 14 лет она работала печатником в типографии Gillet в портовом городе, в условиях активной миграции из сельской местности в город, которая открыла новые места встреч для женщин. Как и большинство работниц, она обучалась самостоятельно и, несмотря на тяжелые условия труда женщин, позволяла им координировать свои действия, что раньше было немыслимо. В газете La Arbolada, которая в течение двух лет выходила в крупных городах страны, Джерия отвечала в основном за политические редакционные статьи. В нем она говорила о необходимости качественного образования для детей работающих женщин и мужчин и об эмансипации женщин. Историк Изабель Валле, автор книги "Una de tantas. Trayectoria vital de una luchadora social en los albores del siglo XX en Chile", объясняет, что Херия стала более радикальной в плане осуждения присутствия мачизма в рабочем классе. "В ее статьях прослеживается идея поощрять и требовать от своих товарищей, чтобы это стремление к лучшей и организованной жизни распространялось и на мужчин и женщин, и чтобы женщины имели доступ к тем привилегиям, которые были у них", - говорит она по телефону. Эта идея отражена на первой полосе газеты, связанной с Демократической партией - организацией, возникшей в 1887 году и представлявшей интересы рабочих. Изначально издание представляло себя как издание "социальных работников", затем как "феминистское", а в 1906 году перешло на "феминистское". В 1905 году Херея участвовала в качестве делегата в Социальном конгрессе, проходившем в южном городе Чильян. Ее участие означало увольнение с должности наборщика в типографии, где она проработала пять лет, что заставило ее выбирать между "своим делом" и работой. Херея выбрала первое. В газете La Arbolada она написала: "С большими жертвами, да, я сохраню эту газету, но в душе я испытываю глубокое удовлетворение от того, что участвую в борьбе и помогаю своим товарищам по пролетариату скромными, скудными способами, если хотите". Болезнь, о которой сохранилось мало сведений, и последующая смерть ее родителей привели к прекращению существования феминистской рабочей газеты в 1907 году и ее переезду в Сантьяго. Газета "Ла Паланка", принадлежавшая Ассоциации производителей товаров, заменила исчезнувшую "Ла Арболаду", в которую Херея несколько раз вносила свой вклад. Херия вышла замуж за Мануэля Шумана Хасина, ливанского иммигранта, беженца с Первой мировой войны, который обосновался в Чили и с которым у нее родилось семеро детей: четыре сына и три дочери. Став бабушкой, она взяла на себя воспитание одной из своих внучек, Сони. Эта внучка, Соня Шуман - она взяла фамилию бабушки и дедушки - рассказала Валье, что ее бабушка продолжала работать в типографии "Эрос" до 1950 года. Она также продолжала организовывать работу с работницами, но вдали от посторонних глаз, и путешествовала по Чили, продавая ткани, которые импортировал ее муж. "В историографии происходит смещение акцентов. Мы перешли от эффектных мужских фигур с трагическим концом или знаменитостей к изучению опыта таких женщин, как Кармела, которые были вне поля зрения общественности, но продолжали организовывать, работать, выполнять работу как граждане для своих детей и внуков, и это было подчеркнуто как важное. А не только ее самый звездный момент", - говорит Валле, преподаватель истории в Вальпараисо, который занялся ее историей в 2013 году, когда о пионерке было мало материалов. После чилийского феминистского движения 2018 года фигура Херии получила большее признание.