Поселенцы", суровый и жестокий "вестерн", который сталкивает Чили с грехами колониализма.

Двенадцать лет эта идея прорастала в голове Фелипе Гальвеса. Он перебирал варианты, но ни один из них не возбуждал его так сильно, как этот. Это был исторический фильм, его дебютная полнометражная работа, которая должна была сниматься на Огненной Земле. Он узнал об этом событии из независимой газеты и поразился тому, что никогда не изучал его в школе и оно не было частью официальной истории. У него возникло нечто вроде дежавю, поскольку он почувствовал, что это отражение других исторических моментов, о которых Чили "старается не говорить" и "избегает возвращаться к ним". "Меня поразило, что геноцид сельк'намов был так скрыт", - говорит 41-летний режиссер из Сантьяго (Чили). Из этой идеи и любопытства родилась картина Los colonos, первый фильм Фелипе Гальвеса, который, прежде чем выйти в прокат в Чили, совершил длительное турне по фестивалям, включая престижный Каннский кинофестиваль, где получил приз Международной федерации кинопрессы за лучший фильм на последнем фестивале. Действие фильма происходит в конце XIX века, когда овцеводческие ранчо занимают все большую территорию в чилийской Патагонии. В 1893 году Сегундо, чилийский метис, Макленан, английский военный, и Билл, американский наемник, отправляются в конную экспедицию, чтобы провести демаркацию и вернуть земли, пожалованные Хосе Менендесу государством. То, что кажется административной экспедицией, превращается в жестокую охоту на онас - также известных как сельк'намы - коренных жителей архипелага Огненная Земля. "Мне показалось интересным отправиться в неизвестный момент истории, где также много насилия, чтобы поразмышлять о настоящем. Я отправляюсь на геноцид в Селкам с точки зрения белых, с точки зрения исполнителей насилия и преступлений, чтобы поразмышлять о вещах, которые, как мне кажется, происходят в настоящем. Это размышление о настоящем и об истории моей страны 100 лет назад, 50 лет назад, и о том, что может произойти с любой историей, которая не была написана", - объясняет режиссер по видеосвязи из своей резиденции во Франции. По словам Гальвеса, работа над сценарием заняла у него около четырех лет. Большая часть информации, которую он использовал для повествования, была получена из документов и исследований, которые начали появляться всего 15-20 лет назад, о том, что происходило в середине 1800-х годов, когда начался процесс вторжения и колонизации. В основу фильма легла этнографическая информация из путешествий, исследований и документов, рассказывающих о том, какими были сельк'намы, как они жили как народ, но главным образом - документы первого судьи, которого Чили направила для расследования преступлений, совершенных на Огненной Земле. Результатом расследования этого государственного эмиссара, остановившегося в доме Хосе Менендеса, испанского бизнесмена, считавшегося королем Патагонии, поскольку он сколотил одно из крупнейших состояний в регионе и контролировал большие участки земли в Чили и Аргентине - в фильме его сыграл Альфредо Кастро, - стала публикация "Краткого отчета об оскорблениях, нанесенных индейцам Огненной Земли". На основе этого документа были взяты интервью у владельцев ранчо, начальников полиции и бригадиров, которые свидетельствуют о случившемся. "Во всей Америке есть Хосе Менендес, есть бригадир, есть метисы, персонажи, на которых опираются в истории нашего континента, чтобы построить эту историю, которая работает независимо от того, знает ли человек историю Чили или нет. Я верю, что те, кто был колонизирован, и страны, которые были колонизаторами, узнают себя в этом фильме, который не стремится быть историческим документом. Моя цель - сделать фильм-размышление, универсальный фильм о колонистах, колонизаторах и о том, как провоцируются процессы колонизации", - объясняет режиссер. Замысел и кинематографический опыт, который Гальвес имел в виду при создании фильма, был "висцеральным", в котором зритель может почувствовать, что он путешествует вместе с этими героями и становится соучастником происходящего. По этой причине масштабные пейзажи, атмосферный звук, а также фотографии были задуманы, как он объясняет, для того, чтобы быть пережитыми на пленке. В рамках этой логики соавтор сценария вместе с Антонией Жирарди продумывал фильм по модулям или главам. Первая часть была задумана как вестерн с оттенками приключений, на лошадях и с явным насилием. И вторая, с оттенками драмы и политического триллера, действие которой происходит в помещении, но где все сказанное "чрезвычайно жестоко". "Две структуры фильма проходят через разные слои и типы насилия. Одна из них происходит на открытом воздухе и сопровождается физической казнью. Другая - в помещении, в кресле, где оно совершается молча и на словах. Для меня фильм чрезвычайно синефильский, и поскольку он трансформирует и захватывает зрителя, он позволяет понять технику кинематографа, чтобы манипулировать, потому что фильм также стремится осмыслить кино как машину, которая является частью переписывания истории 20-го века", - уточняет он. По этому же поводу и в связи с жанром вестерна, в котором представлен "Поселенцы", он говорит, что это инструмент и изобретение самого кино, американского континента, чтобы показать, что это цивилизованный континент. Он утверждает, что этот жанр рассказывает о преступлениях, массовых убийствах и превращает ковбоя, белого человека, в героя, а коренное население помещает в прошлое, как нецивилизованное. Именно поэтому он утверждает, что часть фразы, придуманной Джорджем Оруэллом в 1944 году, "Историю пишут победители", применима и к кино. "Фильм пытается задуматься о том, кто эти победители, которые пишут историю. Что они скрывают, каков контрсюжет истории и почему победители не хотят видеть, что за этим стоит", - добавляет он. Премьера "Поселенцев" в Чили состоится 18 января, а в Мексике, Колумбии, Эквадоре, Боливии и Перу - 25 января. В Аргентине и Уругвае фильм будет доступен с 1 февраля и, наконец, 8 февраля в Коста-Рике, Гватемале, Гондурасе, Сальвадоре, Доминиканской Республике и Никарагуа. Гальвес с нетерпением ждет выхода фильма на чилийской территории и того, как его примут - не как "грубую провокацию" или расстройство, а скорее как повод для разговора с другой точки зрения. "Я думаю, что реакция будет интересной, потому что, во-первых, когда вы снимаете фильмы, вы часто пытаетесь поставить на повестку дня тему, которая не является частью повестки дня. Найдутся люди, которые разделят это видение, и те, кто не разделят. Мне интересно вызвать реакцию. Что меня интересует, так это спровоцировать разговор, как если бы я немного пошевелил воду, создал волну, которая достигла бы небольшого движения. Фильм не пропагандистский, это вымысел, который, прежде всего, имеет кинематографические идеи и, надеюсь, заставит зрителя задуматься о многом другом", - заключает он.