Идеальная копия Эдема: поговорим о миграции, но всерьёз
Наличие сомнений относительно местонахождения гаитянских детей, которые, как предполагается, прибыли в Чили в рамках программы воссоединения семей в последние годы, должно вызывать обеспокоенность у всех и, безусловно, требует разъяснений. Страна, обладающая обширной национальной правовой базой и имеющая международные обязательства по защите детей, не может поступить иначе. Действительно, Чили располагает внутренней правовой базой, основанной на международном праве, такой как наш Закон о беженцах (2010 г.) и Закон о миграции и иностранцах (2021 г.), которые прямо предусматривают защиту прав человека и прав детей, в том числе отказ от криминализации миграции и, в частности, от применения санкций в отношении детей. Кроме того, наши законы не только защищают детей, но и — в случае Закона о гарантиях прав детей — предусматривают отягчающие обстоятельства, когда в случае торговли людьми в ней участвуют несовершеннолетние. Таким образом, мы не можем поступить иначе, как применять положения законодательства, соблюдать наши международные обязательства и сосредоточиться на самом важном — а именно на ответе на основной вопрос: где находятся эти дети? Тем не менее, помимо этого общенационального консенсуса относительно серьезности ситуации, когда пропадает даже один несовершеннолетний, особенно если речь идет о детях, находящихся в уязвимом положении, и помимо привлечения к административной и уголовной ответственности, если таковая имеется, стоит также задаться вопросом и провести самокритику в отношении того морального уровня, с которым наше общество, средства массовой информации и политический мир в целом — за всегда почетными исключениями — подошли к этой дискуссии, проявляя больше шума, чем эффективности, и игнорируя, во многих случаях тот факт, что институты существуют именно для того, чтобы выполнять свою работу, и что до этого скандала велись различные расследования, в том числе со стороны Генеральной контрольной палаты Республики, чей предварительный (конфиденциальный) отчет за апрель этого года, опубликованный одним из СМИ, и стал причиной, по которой на этой неделе зазвучали все сигналы тревоги. Кто слил этот отчет? По какой причине теперь в нём указана дата 16 апреля? Мы легко забываем, что существует коллективная ответственность — особенно со стороны тех, кто занимает государственные должности или находится в центре внимания СМИ, — за сохранение наших институтов и понимание того, что их роль не может быть заменена громкими заявлениями тех, кто объявляет о самых показательных наказаниях, быстрее проявляет эмоции или бросает более убедительные эпитеты в рамках своего рода пантомимы, как сказал бы аргентинский комик, играющий вымышленного политика (но порой столь реального) Виктора Лапудре, который утверждает, что «чем больше ты выглядишь возмущённым, тем более преданным делу тебя считают». Какая же какофония царит в эти дни! В связи с этим на этой неделе было объявлено о создании трёх следственных комиссий; среди множества парламентариев один заявил, что «виновных повесят на флагштоке Эсмеральды» — кстати, неудачная гипербола (хочется верить) в стране, которая постепенно примиряется со своей печальной историей, — а другие, не входящие ни в Конгресс, ни в какие-либо партийные структуры, но также стремящиеся к своим минутам славы, возлагали ответственность, которая, по их словам, доходила даже до бывшей президента Мишель Бачелет, стремясь извлечь из этого краткосрочную и абсурдную выгоду. Также была объявлена создание оперативной группы в Ла-Монеде при участии всех ветвей государственной власти, хотя следует признать, что в последнем случае тон был более сдержанным и осторожным. Тем временем другие, более ответственные и ориентированные на реальность деятели, такие как некоторые мэры, начали сообщать о детях, которые, хотя и считались пропавшими, на самом деле находились под опекой взрослых, ходили в школу и жили в хороших условиях. Со своей стороны, что до сих пор кажется совершенно необычным, представители гаитянской общины, которых до сих пор никто ни о чём не спрашивал и которые хорошо знают реальное положение дел со своими соотечественниками, заявляли, что у них нет сообщений о пропавших детях из их общины, и осуждали политическое использование их миграционной трагедии. Всё вышеописанное напоминало бы комедию, если бы не то, что по-прежнему остаётся много открытых вопросов в отношении этого дела, которое, как следует ожидать, рано или поздно будет должным образом закрыто с установлением местонахождения каждого из детей и надлежащим завершением административных и судебных процедур в отношении соответствующих виновных. Тем не менее есть ещё одна возможность, и это прямой призыв ко всем тем, кто неистово пытался раздувать скандал в защиту гаитянских детей, а всего несколько недель назад был готов требовать, чтобы нелегальных мигрантов в медицинских или образовательных учреждениях подвергали преследованию. Те, кто дегуманизировал иммиграцию и напрямую, без всякого различия, связывает её с организованной преступностью; те, кто своими угрожающими заявлениями о депортации полагает, что таким образом можно решить проблему миграционного потока, прибывшего в Чили — во многих случаях в поисках тех возможностей, которых им отказала их страна происхождения. Это особенно очевидно на примере Гаити — страны, погрязшей в институциональном развале и нищете. И речь здесь не идет о наивных заявлениях, ведь очевидно, что массовая миграция создает проблемы повсюду в принимающих сообществах, и, особенно если она не происходит в безопасных, упорядоченных и легальных условиях, открывает дверь для злоупотреблений, совершения преступлений или проникновения организованной преступности через эти щели. Каждый из детей, которые, как предполагается, пропали без вести, должен быть найден. Гарантировать это — долг государства. Каждый, с своей трибуны, должен использовать имеющиеся у него инструменты, чтобы обеспечить подотчётность. А общество в целом должно осознать, что раз и навсегда необходимо провести серьёзный разговор о миграции. Не для галочки, не для того, чтобы набрать голоса, не для того, чтобы казаться «более приверженным делу», а для того, чтобы найти реальные решения очевидных проблем: Чили стало страной, принимающей мигрантов, потому что долгое время было «счастливой копией Эдема».
