Южная Америка

Трагическая и мистическая любовь Терезы Вильмс Монтт

Трагическая и мистическая любовь Терезы Вильмс Монтт
В романе «Тереза» (Y entonces Teresa) Артуро Фонтейн исследует сентиментальные взлеты и падения Терезы Вильмс Монтт, нашей Эмы Бовари начала XX века, которая скандализировала чилийское высшее общество своими адюльтерными связями с Висенте Бальмаседой, кузеном ее мужа и также членом элиты Сантьяго. В этой истории есть хорошо известные сцены, такие как заключение Терезы в монастырь Драгоценной Крови, ее бегство в Буэнос-Айрес, которому помог Висенте Уидобро, и бегство в Париж, где эта поэтесса легендарной красоты покончила с собой в возрасте 28 лет. Однако Фонтейн идет гораздо дальше, переплетая эти знаменитые сцены с истоками запретной любви и мистическими испытаниями влюбленной души. В результате получился глубокий, эмоциональный и трагический роман, в котором автор максимально использует свой хороший слух и замечательную способность воссоздать Чили начала прошлого века, как в городских сценах Сантьяго и Икике, так и в сельской местности Чили. В центре романа - история любви Терезы и Вичо, как называют его друзья, история, которая неизменно идет к трагическому концу. И хотя напряжение между ними начинается рано - на вечеринке в клубе «Сантьяго», где главная героиня демонстрирует свою физическую привлекательность и бунтарство, а детали одежды, еды и речи полностью погружают читателя в столичную жизнь 1910-х годов, - автор откладывает завершение измены до половины книги. В промежутках мы видим введение полудюжины хорошо выстроенных персонажей: Густаво, обманутого мужа; матери Росы, которая опекает Элису и Сильвию, дочерей пары; Хоакина и Куэвитаса, близких и верных друзей главной героини (которые впоследствии стали известными именами в чилийской культуре первой половины века). Все они сопровождают эту историю в тонкой хореографии, перемещаясь то в одну, то в другую сцену, но при этом стремясь к сердцу сюжета - к восторженной страсти между двумя влюбленными. Важная часть «Y entonces Teresa» происходит в Икике, куда семья Бальмаседа-Уилмс прибывает из-за работы Густаво в банке Hipotecario. Северный порт стал чилийским всего несколько десятилетий назад и переживает славный период добычи селитры, что отражается в шумных улицах и сложной общественной и культурной жизни, в которой супруги принимают активное участие. Она, в частности, стала частью литературной группировки, которая возбудила ее творческий пыл и привела в богемный мир: «В Сантьяго я никогда не чувствовала себя так, как здесь, - частью общества художников. У меня не было собственной жизни, а здесь она есть». Разрозненные разговоры и поздние ночи приводят к тому, что ссоры с Густаво становятся частыми, что напрягает брак и показывает, что стремления Терезы направлены не столько на семейную жизнь, сколько на творчество и интеллектуальную жизнь. Приезд Вичо в регион, сопровождающего кандидата в сенаторы Артуро Алессандри, еще больше осложняет жизнь Терезы. И если какое-то время она будет смотреть свысока на кузена своего мужа, хорошо одетого деревенского парня, но несколько простоватого и любящего хорошо провести время, то его влечение к главной героине в конце концов разрушит ее защиту и ввергнет в страстную и непримиримую любовь. Во второй половине романа мы сталкиваемся с экстазом любви и последующей трагедией. Возвращение Терезы в Сантьяго в одиночестве - из-за болезни бабушки - позволяет ей уделять больше времени своему возлюбленному. Оба дают волю своей страсти, с трудом поддерживая светский облик, ведь она жила у свекров, а ее муж продолжал работать на севере Чили. Когда Густаво обнаруживает чрезмерно страстные письма жены, адресованные Висенте, разгорается скандал, в результате которого семья главной героини против ее воли запирает ее в монастыре Драгоценной Крови в центре Сантьяго. Здесь роман меняет тон: не только потому, что в монастыре Тереза размышляет о своем грехе, но и потому, что отсутствие возлюбленного превращает страсть в мистическое и мучительное переживание, где пересекаются фигуры потерянного возлюбленного и христианского Бога. Чтение поэзии святой Терезы Авильской и участие в монастырских обрядах усиливают страсть поэта, а физическая потеря Винсента заставляет ее задуматься о своей нематериальной любви, подобной той божественной, о которой говорят ей монахини. Как и во всех романах Фонтена, политика занимает важное место, хотя и менее значительное, чем в других, таких как «Двойная жизнь» или «Когда мы были бессмертны». В данном случае сюжет, в результате которого Лев Тарапака избирается сенатором, а вместе с ним и главным героем чилийской политики, очень удачно переплетается с остальным повествованием. Страсть героев, ведущих богемный и артистический образ жизни, проявляется и в политической страсти. Так, приезд Алессандри в Икике вдохновляет компаньонов на попытку избавиться от местного каудильо, который все испортил и превратил богатый шахтерский городок в кассу для своих друзей. Парламентская кампания помогает Фонтейну показать, хотя и несколько в стороне, контраст между богатым портом Икике и миром селитряных заводов, суровой и сухой реальностью, где люди одиноки, без бога, без семьи и даже без работодателей, в отличие от сельского мира, из которого приехал Висенте и где происходят некоторые из соответствующих сцен повести. И тут Тереса подтверждает, что, несмотря на презрение Боланьо и некоторых других писателей - как показывает Хуан Кристобаль Пенья в последней части «Letras torcidas», - авторы нового чилийского нарратива все еще могут дать повод для разговора. Фонтейн предлагает роман, в котором успешно развивается страстный, любовный сюжет, не впадая (или лишь немного впадая) в пошлость, и который демонстрирует способность автора повествовательно воссоздать Чили, которой больше нет; не только нашу недавнюю историю, но и прошлое более чем столетней давности, которое представлено точно и красиво и которое дает нам, в трагической фигуре Терезы Вильмс Монтт, незабываемый персонаж.