Тысячелетний моаи с острова Пасхи дрейфует в море

Свирепый пожар, охвативший в октябре 2022 года ядро острова Пасхи - каменоломню в вулканическом кратере Рано Рараку, где древние рапануйцы изготавливали величественных моаи, - высветил прогрессирующую деградацию тысячелетних статуй. Спустя полтора года после того, как от огня пострадало более 350 археологических экспонатов, 22 из которых моаи подверглись "серьезным изменениям", коренная община Мау Хенуа, управляющая Национальным парком Рапа-Нуи, делает скидку на реализацию проекта по сохранению и очистке всего десятка объектов, пять из которых - каменные фигуры предков коренного народа. Если сегодня не будет разработан национальный план по сохранению, "моаи" разрушатся и превратятся в песок чуть более чем через 100 лет", - предупреждает мэр острова Пасхи Педро Эдмундс, стоя на тротуаре школы, где проходит саммит по защите океана. Моаи на Рано Рараку, наиболее пострадавшие от пожаров, не видны с ограниченной туристической тропы. Это особая зона наследия острова, где установлены 416 каменных статуй. Пожарные машины не могут подъехать к территории, где пламя опустошило сотню гектаров пастбищ, поэтому задача по борьбе с ним была очень сложной. Некоторые считают Рапа-Нуи (пуп Земли) кладбищем моаи площадью 160 квадратных километров, но жители острова Пасхи так не считают. Карлос Эдмунд, президент Совета старейшин острова, объясняет, что предки клали под моаи кости умерших, чтобы человек продолжал жить духовно. "Я чувствую грусть и гнев по поводу сожжения моаи, потому что это все равно что сжечь моего деда, предков, которые командовали каждым племенем. Моаи означает живое лицо народа, это что-то очень священное, как если бы они сжигали изображение Иисуса Христа", - говорит лидер родового института коренных народов в солнечный летний день с периодическим дождем. После пожара 2022 года ЮНЕСКО возглавила экстренный проект по составлению диагноза сохранности пострадавших археологических останков моаи, жилищных сооружений и каменных печей. В докладе, подготовленном членами организации "Мау Энуа", представителями правительства и гражданского общества, помимо выявления 350 пострадавших фрагментов, был сделан вывод о том, что помимо огня наиболее частыми и разрушительными для моаи являются климатические и гидрологические факторы. Биологическая эрозия ускоряет процесс разрушения внешнего слоя статуй, воздействуя на поверхность вулканической породы на 5-10 сантиметров. Археолог Мерахи Атам из Национального совета по охране памятников (CMN) объясняет, что характеристики туфа лапилли - особой породы, из которой были сделаны моаи, - очень хрупкие, поскольку это компактный пепел. "То, как [археологические артефакты] разбросаны по острову, на открытом пространстве, и культурные решения предков имеют последствия сегодня", - говорит он. Статуи, установленные на острове, такие как 22-метровая и 200-тонная Те Токанга, подвергаются различным изменениям, трещинам и нарушению некоторых стилистических особенностей. "Теряются детали глаз, ушей, рук, и тогда он остается просто полуантропоморфной формой, которую можно опознать, поэтому он теряет важную часть своей эстетической и культурной ценности", - говорит Атам. "Если моаи не будут должным образом сохранены, то будет потеряна важная часть нашей истории", - добавляет он. Нэнси Ривера, член правления Национального парка Рапа-Нуи, отмечает, что изменение климата ускоряет разрушение археологических артефактов. "Из-за приливных волн происходит обрушение аху [алтарей на языке острова Пасхи], связанных с побережьем острова. Высота волн намного больше, чем раньше, они достигают шести метров, поэтому они повреждают и размывают гораздо больше предметов, расположенных на побережье. Дожди стали более интенсивными, а сильные ветры также заставили нас принять меры. В Рано Рараку, который находится на очень высоком месте на скале, мы теперь закрываемся, когда ветер превышает 45 километров в час. Такое случалось и раньше, но очень редко. Прошлой зимой, например, нам пришлось закрываться не менее 10 раз", - говорит он. На план по сохранению 10 археологических экспонатов, пострадавших от пожаров, выделено 90 миллионов песо (около 94 000 долларов). Ривера уверяет, что они не могут просто сосредоточить свои усилия на проектах конкурсного фонда, потому что они могут выйти, а могут и не выйти: "Мы намерены, что как только мы оправимся от последствий пандемии - 14 еженедельных рейсов еще не восстановлены - мы оставим бюджет из доходов от входных билетов в парк для сохранения, так же как и для технического обслуживания". Атам из секретариата CMN по наследию Рапа-Нуи говорит, что защита моаи "очень сложна" с технической точки зрения, учитывая, насколько хрупка скала лапилли и что пожары способствуют ее разрушению. "Главное - держать их под охраной, учитывая, что лошади, коровы и люди проходят через них нерегулируемым образом. Изменения, вызванные климатическими факторами, неизбежны, но их можно смягчить, подвергнув статуи процессам консолидации и гидрорепелленции с помощью специальных веществ, которые уже были опробованы в предыдущих проектах. Именно на этом мы должны сосредоточить наши усилия, чтобы обеспечить защиту и долговечность моаи", - советует он. В 2017 году чилийское государство передало национальный парк Рапа-Нуи в 50-летнюю концессию коренной общине Мау-Энуа. С того момента, как в 1986 году ЮНЕСКО объявила остров объектом Всемирного наследия, и до этого момента было проведено несколько работ по его сохранению, в основном под руководством иностранных научных комиссий и частных учреждений, Национального центра консервации и реставрации и самой ЮНЕСКО. "Сейчас здесь нет ни одного фонда, потому что наши правила недостаточно ясны для их участия. Их диктует коренное сообщество в сотрудничестве с государством. И позвольте мне сказать вам, что это все равно что не иметь правил. Не имея правил, вы не можете доверять инвестициям", - признает мэр. "Вмешательство государства срочно необходимо", - добавляет он, имея в виду создание стимулов для инвестиций в материальную культуру острова. Подпишитесь здесь на рассылку EL PAÍS Chile и получайте все последние новости из Чили.