Де ла Эсприелла объявляет войну «вокизму» и инклюзивному языку в рамках своей «культурной контрреволюции» в Колумбии

Президент Колумбии Абелардо де ла Эсприелья ужесточил риторику в адрес так называемой «вокистской культуры», которая, как он заявил в четверг в своей речи, «является одной из главных раковых опухолей, угрожающих национальному единству». Из Министерства культуры он объявил, что его правительство берет на себя «открытую и фронтальную борьбу с «вокизмом»» и возглавит «культурную контрреволюцию», которая порвет с концепцией культуры, продвигаемой его предшественником, левым политиком Густаво Петро, и уделит особое внимание религиозному наследию. «Культура не может и дальше использоваться в качестве инструмента идеологии. Государство несет моральный, непреложный и политический долг не допустить, чтобы культурные пространства были захвачены атеистическим социал-коммунизмом, враждебным фундаментальным ценностям, на которых основана колумбийская нация», — заявил он в речи, в которой проявилась его самая радикальная сторона, по примеру других лидеров региона, таких как аргентинец Хавьер Милей. Его «культурная битва» направлена на изменение ряда элементов, которые он называет результатом недавней политики, таких как «непризнание биологических различий между мужчинами и женщинами», использование инклюзивного языка или «фальсификация истории, сводящая её к борьбе между угнетателями и угнетаемыми». Это идеологическая борьба, которая уже началась в Колумбийском институте семейного благополучия (ICBF). Его директор отказалась использовать выражение «мальчики и девочки», аргументируя это тем, что термин «детство» уже включает всех. Кроме того, президент открыто поддержал законопроект, направленный на ограничение процедур смены пола у несовершеннолетних. Еще одним моментом, который президент подчеркнул в своей речи в этот четверг, стало неприятие «поощрения» терроризма. По мнению Де ла Эсприеллы, это «ода» преступности, поскольку в некоторых музеях представлены изображения и история Карлоса Писарро — политика и основателя M-19, партизанского движения, в состав которого входил Петро, которое подписало мирное соглашение и демобилизовалось, превратившись в политическую партию. Писарро возглавлял этот процесс и был убит в 1990 году, когда баллотировался на пост президента. «Здесь мы отстаиваем законность, свободу, институциональность и демократию, и если кто-то защищает эти фундаментальные принципы, он ни при каких обстоятельствах не может допускать оправдания терроризма». Глава государства поручил эту задачу своему министру культуры, бывшей сенаторше Паоле Ольгин. Политик утверждает, что «невозможно праведно управлять миром без Бога и без Библии», и за несколько недель пребывания в должности она уже подверглась ряду критических высказываний со стороны оппозиции из-за полного отсутствия опыта в сфере культуры. Среди принятых ею мер особое внимание привлекают приостановка программы стипендий для деятелей искусства, действовавшей почти 30 лет, а также назначения спорных фигур в такие учреждения, как Национальная библиотека или Институт Каро-и-Куэрво — научно-образовательный центр, специализирующийся на литературе и лингвистике. Министерство культуры, искусств и знаний — название, придуманное Петро — будет переименовано в Министерство культуры и культурного наследия. Де ла Эспиелья подчеркнул, что в рамках этого наследия, которое необходимо защищать, следует уделять «особое внимание и заботу» предметам религиозного характера: «Церкви, монастыри, сакральное искусство, церковные архивы, религиозная музыка и сами проявления религиозности, такие как процессии, являются неотъемлемой частью национальной культуры. Это исторические и художественные ценности, без которых невозможно понять историю страны». Президент, который много лет назад открыто считал себя атеистом, но несколько лет назад принял католичество, явно отдаёт предпочтение своим наиболее религиозным избирателям, чьи радикальные крылья утверждают, что культурная борьба не менее важна, чем борьба с вооружёнными группировками или развитие экономики. Образование является частью этой стратегии. Де ла Эсприелла первоначально назначила на пост министра образования Вивиан Моралес — политика-евангелистку, известную своими позициями против однополых браков и усыновления детей однополыми парами. Моралес ушла в отставку по личным причинам, и правительство удвоило ставку, заменив её ультракатоличкой Ильвой Мириам Ойос — адвокатом, которая в начале века раздувала теорию заговора о якобы существующем в Латинской Америке «сговоре», направленном на то, чтобы разрешить «аборты, эвтаназию и прочие посягательства на жизнь». Оппозиция отвергла заявления президента. Хуан Давид Корреа, бывший министр культуры в правительстве Петро, назвал их «бессмысленными словами». «Они хотят, чтобы мы отреагировали на их интеллектуальную несостоятельность. На самом деле они — дети: совсем маленькие дети. Бедные существа без времени, без памяти, без жизни: чтобы разрушать, не нужно ни капли культуры», — написал он в своих социальных сетях. Конгрессмен от партии «Зелёные» Дувалье Санчес подверг сомнению термин «контрреволюция»: «Когда правительство пытается решить, какие ценности представляют целую нацию, на карту ставится право Колумбии на самоидентификацию во всём своём многообразии».