Народ уа и его историческая победа в международных судах

С самого детства Дарис Мария Кристанчо понимала, что ее судьба — бороться за справедливость. Она родилась в 1971 году в смешанной семье: ее отец, крестьянин, изнасиловал ее мать, представительницу коренного народа, и не признал ее своей дочерью. Это произошло в Бачире, в Сьерра-Невада-дель-Кокуй, Бояка, местечке, которое община уа называет Зизума. Наличие «двух кровей» означало для нее изгнание в течение первых пяти лет жизни. Мать отправила ее подальше, чтобы избежать агрессии из-за ее происхождения. Крестьянское происхождение считалось признаком зла. Когда она вернулась, она говорила по-испански и выучила язык своей общины, что сегодня позволяет ей быть переводчиком для своего народа. В 14 лет она восстала, подняв голос против угнетения крестьян, в том числе своей собственной семьи, которая работала по системе «Терсия»: из каждых десяти мешков три доставались коренному населению, работающему на земле, а семь — крестьянам. «Я уехала из своей общины в Боготу, чтобы принять участие в митинге, где я услышала о защите нашей культуры. Позже, когда нас не спросили о мнении при разработке резолюции, подвергавшей нашу территорию добыче углеводородов, я уволилась с работы учительницы, чтобы посвятить себя исключительно защите территории и изгнанию Oxy из нашего региона», — вспоминает она во время поездки в Боготу, перед возвращением в Кубару, муниципалитет Бояка, где она проживает, на границе с Венесуэлой и в двенадцати часах езды от столицы страны. Кристанчо имеет в виду лицензию, выданную колумбийским государством нефтяной компании Occidental Petroleum Corporation (Oxy) на проведение геологоразведочных работ на части территории народа ува без обеспечения права на предварительное консультирование, как это было подтверждено Конституционным судом в 1997 году. С тех пор они выступают против эксплуатации, которая уничтожает их природные ресурсы, игнорирует их право собственности на землю, влияет на их культурное развитие и подвергает их насилию: от присутствия вооруженных групп и нападений на нефтепровод Каньо-Лимон-Ковеньяс до военного контроля над территорией. Для этого коренного народа Зизума был дан им Сира, их богом, чтобы они защищали его как источник пропитания и духовное начало. Спустя почти 30 лет после тех событий, в декабре 2024 года они достигли самого убедительного результата. Впервые Межамериканский суд по правам человека вынес решение в пользу коренного народа Колумбии и осудил государство за нарушение его территориальных, культурных и экологических прав, разрешив добычу полезных ископаемых, нефти и газа, а также реализацию туристических проектов на священных землях. «Международный судебный процесс был средством, а не целью. Борьба начинается и заканчивается на территории. Решение Межамериканского суда дает право народу, чьи претензии предшествуют любой западной правовой системе», — объясняет адвокат Хулиана Браво. Эта 45-летняя жительница Боготы является директором по Латинской Америке в EarthRights International (ERI), глобальной организации, которая вместе с Cajar, Коллективом адвокатов Хосе Альвеар Рестрепо и Национальной организацией коренных народов Колумбии (Onic) является одним из истцов по делу народа уа перед Межамериканским судом. Несмотря на победу, остается горько-сладкий и неопределенный привкус, пока государство не выполнит свои обязательства. «Ни одна из мер по возмещению ущерба, предписанных Судом, не была выполнена в полном объеме, в том числе те, которые должны были быть выполнены в течение шести месяцев и года», — утверждает Браво, которая работала над такими знаковыми делами, как операция «Орион» в коммуне 13 Медельина. Решение суда обязывает государство принять меры для обеспечения права коллективной собственности на исконные территории; обеспечить, чтобы управление Национальным природным парком Эль-Кокуй-Зизума осуществлялось совместно с представителями коренных народов и с уважением к их мировоззрению; а также провести публичное мероприятие по признанию международной ответственности. «Мы надеемся, что государство выполнит все меры по возмещению ущерба в кратчайшие сроки, не будет затягивать их выполнение и сделает это в полном объеме, уважая и гарантируя все коллективные права этого народа и его мировоззрение», — поясняет Браво через год после вынесения решения. Его размышления вызывают беспокойство: «Когда мы сопровождаем эти процессы, мы говорим общинам: вы думаете, что конечной точкой является вынесение приговора, но на самом деле это только начало нового этапа. Пока не будет процесса реализации, мы остаемся на уровне описаний и риторики, несмотря на то, что сам приговор уже является мерой возмещения ущерба». «Мы боремся не только за у'ва, но и за жизнь на планете. Белый человек думает, что деньги – это все. Когда не будет воды, природы и еды, он не сможет съесть деньги», – говорит Кристанчо с терпением в голосе и решимостью воинственного духа. С этой силой он предстал перед судом в Сантьяго-де-Чили вместе с Берито Куваруа, историческим лидером уа, и Эваристо Тегриа, первым адвокатом уа, который в 1998 году представил дело в международной системе. Вместе они представляли 11 000 коренных жителей, проживающих в Бояке, Арауке, Сантандере, Северном Сантандере и Касанаре. Кристанчо рассказал судьям об одном из самых болезненных эпизодов, произошедшем на территории Седеньо, на границе между Северным Сантандер и Бояка, где было задокументировано изгнание национальной армией коренных жителей, протестовавших против ввода нефтяной техники. «Мы провели 21 день в плену, потому что нам не позволяли связываться с другими членами общины, и нас охраняли полиция по борьбе с беспорядками и армия. Нас было 25 человек, включая детей и пожилых людей, когда прибыла армия и оцепила территорию. Нас вывезли на вертолетах в батальон Саморе. Они не хотели нас выпускать. Я сказала женщинам, чтобы мы образовали цепь и вышли. Мы остались на дороге и провели там шесть месяцев, пережив пять попыток выселения, в ходе которых погибли дети и старики. В последний раз нам приставили оружие к головам». Сегодня в этой зоне выселения работает газопровод Гибралтар. По мнению Хулианы Браво, часть успеха процесса заключалась в способности судей понять мировоззрение уа, согласно которому нефть является кровью земли. Одной из задач государства должно быть защитить Невадо-дель-Кокуй от туризма, который угрожает его существованию: это одна из самых важных ледниковых зон колумбийских Анд, с экосистемами, которые регулируют водные ресурсы, биоразнообразие и баланс водосборных бассейнов. В 2018 году парк был закрыт на несколько месяцев в рамках соглашения между местными властями и народом уа, и это время было использовано коренными жителями для проведения церемоний и обрядов. Снег вновь покрыл вершины после 20-летнего отсутствия. Буквально несколько дней назад страна проснулась с похожей новостью: в Зизуме снег шел 12 часов без перерыва. Это решение не было индивидуальной победой. Это результат борьбы лидеров, начавшейся в 90-е годы и переданной новым поколениям, а также сотрудничества с EarthRights, организацией, которая провела тщательную работу по исследованию и документированию. Это решение является наследием, которое уа передают человечеству, потому что, верные своим убеждениям, они считают, что уважительное сосуществование с землей подразумевает понимание ее не как ландшафта, а как живого существа. Эти три десятилетия были не борьбой за интересы коренного народа: это был отчаянный призыв к выживанию всего человеческого рода.