Направление Сьюдад-Боливар: этот город к югу от Боготы становится центром социального туризма и «внутреннего района».

В Сьюдад-Боливар помещается весь мир. Этот район в бедном южном пригороде Боготы на протяжении пяти десятилетий был местом прибытия тысяч людей, спасавшихся от насилия или мигрировавших в поисках лучшей жизни. Поэтому его жители называют его маленькой Колумбией. Город, который хочет принять не только тех, кто ищет будущее, но и тех, кто приезжает в гости: туристов со всего мира, любопытных познакомиться с ним. «Мы хотим превратиться из задворков мира в окно в мир», — говорит Андреа Очоа, основательница ассоциации общинного туризма Amigos del Turista. Серьезная и редко улыбающаяся, Очоа оживает, когда рассказывает историю своего города и своего района, Мирадор-дель-Параисо. Она говорит, не мигая, с почти вызывающей решимостью, которая как будто говорит: «Это мой район, попробуй только плохо о нем отзываться». За восемь лет существования ассоциации она, по ее словам, провела экскурсии для более чем 5000 посетителей. Она идет по улице Памяти, одной из точек этого маршрута, где на фресках рассказываются местные истории. «Мы хотим рассказать нашу собственную историю и спасти коллективную память района с изменениями последних 30 лет», — уверяет лидер. Появление канатной дороги TransmiCable в 2018 году стало поворотным моментом для этого района. Маршрут, который раньше занимал час, теперь проходит за 10-15 минут, объясняют местные жители. Благодаря этому количество посетителей начало расти. «Мы увидели возможность», — рассказывает Очоа, и культурное разнообразие местности определило дальнейший путь. «Поскольку каждый обладает какими-то знаниями, мы решили использовать это как возможность для работы». По словам заместителя директора по развитию и конкурентоспособности Окружного института туризма Кэтрин Эслава, это стало «одним из самых важных достижений, которые мы имеем в Боготе». Речь идет о туристическом проекте, основанном на социальных связях и ассоциативности. «Это сила, которая помогает двигаться вперед», — говорит Очоа. Он объясняет, что многие из нынешних жителей являются первыми поселенцами этого места или их детьми и внуками, людьми, которые прибыли на пустыри и постепенно построили кварталы. «Поэтому всегда была помощь соседей, общественная кухня и воскресный обед, чтобы помочь построить дом. Это социальная ставка на «сосед, пойдем, помоги мне», — рассказывает Очоа. Размышляя о том, как использовать коллективный туризм, представители 14 проектов создали в 2020 году сеть Tejiendo Sur, альянс для объединения различных туристических инициатив, от ремесел, связанных с плетением из пластиковых пакетов, до афро-танцев и росписи стен. Во время экскурсий, которые Очоа проводит со своей ассоциацией по районам Эль-Мирадор-дель-Параисо, Эль-Параисо и Белла-Флор, они также посещают производственные проекты, которые таким образом продвигают свою продукцию. «Туризм позволил нам создать экономику солидарности», — утверждает Очоа, который помимо работы гидом имеет мастерскую по шелкографии и печати, где продает футболки и открытки. Они также сотрудничают с IDT, который проводит обучение по таким темам, как маркетинг или управление бизнесом, и способствует «улучшению условий на территории, чтобы сделать ее привлекательной для туризма» посредством «кампаний по благоустройству общественных мест или укреплению безопасности». Магали Пенья, лидер и создательница Casa Mayor, пространства, которое работает с пожилым населением над восстановлением их памяти и традиций, вспоминает, что уже в 2015 году в Сьюдад-Боливар говорили о общинном туризме. «Видя такое широкое предложение, мы начали работать с Советом общинных действий района, чтобы убедить людей приехать», — говорит она. Но у них не получалось. Этому мешал страх. Сьюдад-Боливар является границей между городской и сельской местностью в Боготе. Это граница, которая в конце прошлого века и в начале нынешнего века была предметом спора между партизанами, полувоенными формированиями и армией. «Здесь перевозили наркотики, перевозили похищенных, здесь происходили «ложные позитивы» [внесудебные казни, совершаемые военными]». «Война была жестокой», — объясняет Пенья, — «и эта территория осталась заклейменной как красная зона». Хотя конфликт прекратился, стигма сохраняется, подпитываемая высоким уровнем бедности и преступности, а также незнанием и предрассудками. Пена рассказывает, что посетители, приезжающие сюда впервые, боятся. «Они думают, что у них украдут мобильный телефон или фотоаппарат, как только они их достанут, но во время экскурсии приходится их торопить, чтобы они перестали фотографировать и мы могли двигаться дальше», — рассказывает он. Он признает, что они не могут гарантировать безопасность, но уверяет, что туристы воспринимаются местными жителями как люди, которые приносят пользу. В конце концов, их экскурсии представляют собой «социальные процессы, которые становятся туристическими достопримечательностями, оставаясь при этом социальными». Коллектив Monarca и общественная библиотека Violetta, основанные Карлосом Солано, являются тому примером. Monarca украсил фресками улицы самых высоких районов горного поселка. И в то время как он «восстанавливает пространства и украшает территорию» с их помощью, он предлагает мастер-классы по граффити для туристов, которые являются частью экскурсии ассоциации Очоа. Violetta создает пространства для обучения и здорового досуга для местных детей, а также проводит литературные пикники и иммерсивные чтения с туристами. «Мы даже устраивали литературные вечера с посетителями», — уверяет Солано. «Мы хотим, чтобы туристы приезжали в район, потому что не все находится рядом с канатной станцией. Есть гораздо больше», — добавляет он. Тем более, что есть сельский туризм. «74% территории района является сельской», — напоминает Габриэль Диас, основатель Ассоциации сельского туризма Сиудад-Боливар, которая объединяет 42 крестьянские семьи. Учрежденная в 2011 году, она стала первой ассоциацией по развитию общинного туризма и приняла около 12 000 посетителей. «Мы хотим показать знания и традиции сельских жителей», — утверждает он. Во время экскурсий посетители получают информацию о традиционном использовании трав, таких как мелисса и мята, участвуют в мастер-классах по посадке картофеля, проходят по экологическим тропам в андском лесу и посещают музей старинных сельскохозяйственных орудий. Туризм стал для жителей Сьюдад-Боливара возможностью рассказать о себе так, как они того хотят. «Люди приезжают с мыслями о преступности, наркотиках, насилии, но, оказавшись здесь, они понимают, что здесь живут стойкие люди, которые работают с любовью», — говорит Очоа. «Этот город дал мне все: мою страсть, любовь, успехи, цели. Благодаря ей у меня есть мечты, идеалы; я чувствую себя здесь реализованной. Слава Богу, мы приехали сюда, где нас никто не любит, но где мы увидели возможности. Мы меняем жизни, мы движем изменения», — заключает она.