Южная Америка

Андрес Фелипе Гонсалес: от члена банды до агента перемен на склонах Кали

Андрес Фелипе Гонсалес: от члена банды до агента перемен на склонах Кали
Андрес Фелипе Гонсалес (Кали, 34 года) впервые попробовал пиццу в 10 лет. Он жил в районе, где добывали уголь, работал сборщиком мусора в одном из самых богатых районов города, Сиудад-Хардин, и не смог устоять перед соблазном съесть пиццу, которую нашел в мусорном баке. Он рассказывает об этом как об обычной истории, без жертвенности и намеков на героизм. Это была просто реальность для него и всех его друзей из Лас-Минас, территории коммуны 18, где постоянной проблемой остается голод. Коммуникационный специалист, муж психолога Анжелы Сантамарии и отец Авраама, он учился дистанционно в университете США благодаря стипендии, которую ему предоставили за социальную работу, которую он начал 15 лет назад, когда в его квартал пришла программа «Кали без банд», целью которой было предложить инструменты ресоциализации подросткам, находящимся на грани преступности. К тому времени он был крутым парнем из банды Las Minas, одной из самых страшных в этом районе, в которую он вступил в 13 лет, когда учился в школе Juan Pablo II. Иногда он прятал в школьном рюкзаке револьвер, который носил с собой для самообороны, на случай, если его обвинят в пересечении невидимых границ, разграничивающих враждующие соседние группы. Гонсалес говорит с характерным для его родного края акцентом, и в каждом его слове слышится прагматичный энтузиазм, когда он рассказывает, что в его социальной работе всегда есть 50% вероятность провала. Он является директором Pan Vivo, фонда, расположенного в бывшей Escuelita de Las Minas, где он учился в раннем детстве и которая была закрыта за неформальность. С 30 молодыми людьми, объединенными под названием Prisioneros de Esperanza (Узники надежды), он еженедельно занимается 600 детьми, молодежью и пожилыми людьми в целях предотвращения насилия посредством художественных и культурных мероприятий. Они разрабатывают игровые интервенции, стратегии против стресса на работе и продвижение самопомощи, которые предлагают компаниям. Этими продуктами, имеющими социальный эффект, они финансируют свои программы настолько, насколько это возможно. «Хотя из-за того, что мы находимся в нерегулируемом районе, все было сложнее и медленнее, теперь мы имеем поддержку Compromiso Valle, инициативы частного сектора, которая понимает, что мы работаем на территориях, куда не доходят институты», — рассказывает Гонсалес. Кроме того, они создали общественную библиотеку, которая принимает около 120 детей в неделю, предлагая им педагогическую поддержку, психосоциальную помощь, занятия искусством и танцами. Они предлагают занятия по физическому благополучию и досугу для 60 пожилых людей: «Мы помогаем им изготавливать мыло ручной работы, шампунь, поделки, а затем продаем их. Это позволяет нам установить с ними связь и обеспечить им доход для покрытия основных расходов». Но вернемся к самому главному: «Если вы хотите изменить чью-то жизнь, сначала нужно избавить его от голода». Перед лицом этой проблемы они создали общественную столовую, которая с понедельника по пятницу предлагает обеды 60 людям, 40% из которых — пожилые люди. Они не раздаются бесплатно. Обеды, которые в любом обычном ресторане стоят 15 000 песо, здесь стоят 2500. Поскольку у некоторых нет даже этих денег, фонд ищет спонсоров, которые через его страницу пожертвований будут спонсировать эти обеды. Гонсалес цитирует бразильского ученого Пауло Фрейре, говоря, что нужно совершать гуманизирующие, а не гуманитарные действия: «В то время как гуманитарные действия направлены на то, чтобы помочь протянутым рукам, гуманизирующие действия направлены на то, чтобы таких рук становилось все меньше. Гуманитарная помощь побуждает нас решать проблему, а гуманистическая — искоренять ее». Он вырос в неблагополучной семье, где, несмотря на любовь, которую ему дарили, он был свидетелем перемен, которые происходили с его отцом, независимым стекольщиком, когда тот употреблял психоактивные вещества или напивался алкоголем. Он ненавидел бесконечные рождественские праздники. Его мать работала поваром. Он почти никогда ее не видел, потому что она уходила, когда он спал, и возвращалась, когда он уже ложился спать. К счастью, несмотря на лишения, соседские сети солидарности работали. Во время завтрака или обеда он старался пойти поиграть к кому-нибудь из друзей, где он знал, что ему дадут поесть. «Я счастливчик», — говорит он, объясняя, как стал исключением из правила, согласно которому в среде, лишенной возможностей и полной насилия, такие жертвы, как он, в конечном итоге становятся насильниками. Когда в его район пришла организация «Кали без банд», ему понравилась идея рассказывать истории с помощью рэпа. Он стал участвовать в этой деятельности, несмотря на угрозы и насмешки со стороны товарищей, которые не понимали, зачем «портить себе жизнь, зачем заканчивать среднюю школу, если он уже знал легкий путь»: у него были деньги, оружие, которое обеспечивало ему видимое уважение со стороны сообщества, и женщины на выбор. «Я начал направлять насилие через музыку. Когда это закончилось, мы приняли решение продолжать самостоятельно. То, что было бандой Las Minas, сегодня признано как коллектив молодых людей, которые работают над сокращением насилия через художественные и культурные формы выражения». Благодаря своему опыту он знает, как говорить с ребятами. Не всегда это удается. Отсев больше среди подростков, когда соблазны достигают своей цели. Об этом он рассказывает в книге «Пленники надежды», которая только что вышла в свет. В ней он рассказывает свою историю и предлагает механизмы социального взаимодействия, подобные тем, которые он сам использует, которые позволяют завоевать доверие тех, кто, как и он, находится на грани перехода из банд в преступные группировки. Среди историй успеха он вспоминает историю Рубена, 30-летнего отца троих детей. Всегда вооруженный, он приходил на сеансы рэпа, récitant les vers qu'il composait la veille au soir. Он никогда не подписывал журнал посещаемости. Когда Гонсалес спросил его, почему, он признался, что не умеет ни читать, ни писать, что сочиняет по памяти, записывая на диктофон куплеты, которые потом выучивает, если они подходят. Через три месяца, благодаря учительнице, которую нашла фондация, и с помощью учебника «Начо читает», Рубен перестал быть неграмотным. Гонсалес также упоминает Фабиана, который из наркоторговца превратился в агента перемен. «Нужно делать ставку на их вкусы и интересы, чтобы привлечь их и усилить их потенциал, чтобы они стали лидерами сообщества. Это хорошо понимают преступные группировки, которые знают, как заполнить пробелы в образовании молодых людей, исключенных из системы образования, отвергнутых рынком труда из-за отсутствия образования и брошенных своими семьями, для которых они становятся обузой». Несколько недель назад в Зарзале, на севере долины, где он представлял свою книгу, он заметил недоверие со стороны своей молодой аудитории. Чтобы убедить их в том, что можно изменить свою судьбу, он сказал им: «Если сегодня здесь сидит писатель, которого выгнали из детского сада и который три раза переучивался, то есть надежда». В зале раздался хохот.