За пределами таримазо

Мероприятие, проведенное президентом Густаво Петро в Медельине в рамках его противоречивой политики тотального мира, в частности ее компонента Urban Peace, с присутствием на сцене девяти лидеров опасных преступных группировок, находящихся под судом, подверглось единодушной критике со стороны всего политического и делового истеблишмента. Начиная, разумеется, с мэра города Федерико Гутьерреса, затем губернатора департамента Андреса Хулиана Рендона, бывших президентов Урибе и Сантоса и омбудсмена Ирис Марин Ортис. Все они осудили это событие как оскорбление жертв, достоинства правосудия и, прежде всего, делегитимацию демократических институтов. Это скандальное событие потому и скандальное, что оно в очередной раз обнажает перед общественностью скрытое ядро наших политических институтов. И это ядро - не что иное, как исторический симбиоз нашего государства и большинства его институтов с насилием, преступностью и современностью с незаконностью, по крайней мере, с момента провозглашения Конституции 1991 года. Можно сказать, что наши восхваляемые и почитаемые политические институты родились с первородным грехом и учредительным капиталом, который до сих пор не искуплен, поскольку, чтобы нейтрализовать наркотерроризм Пабло Эскобара и добиться его передачи правосудию, Ассамблея утвердила статью 35 (ныне отмененную), которая запрещала экстрадицию колумбийцев по рождению. Это было молчаливое соглашение между исполнительной властью и большинством делегатов Учредительной ассамблеи, учитывая неспособность государственных разведывательных, следственных и военных органов поймать его и ликвидировать его ужасную банду Los Extraditables. На таком перепутье Ассамблея утвердила запрет на экстрадицию колумбийцев по рождению. Это было решение, сочетающее в себе политический прагматизм и умиротворение преступности, что вполне объяснимо, учитывая карательную и военную слабость государства. Очевидно, что это политическое соглашение должно было происходить за кулисами. То, как это происходило, не могло быть показано и тем более обнародовано, потому что его незаконность не выдержала бы общественного контроля. Стоило бы, чтобы однажды мы узнали эти государственные секреты, и их раскрыли нам ответственные лица, которые сегодня, будучи непоколебимыми поборниками абсолютной прозрачности правительства во всех государственных делах, рвут на себе волосы из-за того, что произошло на сцене в Альпухарре. В то время все мы, колумбийцы, стали свидетелями почти сюрреалистической постановки, которая вполне могла быть придумана и снята Луисом Бунюэлем по сценарию Гарсии Маркеса. Не стоит забывать, что о капитуляции Пабло Эскобара сообщил отец Рафаэль Гарсия Эррерос в программе нашего национального телевидения El minuto de Dios («Божья минута»), вызвав его перед камерами на встречу на пляжах Ковеньяса. Не больше и не меньше, чем встреча пастора с самым кровавым и безжалостным преступником того времени, чье ложное обращение позволило ему продолжать совершать преступления из своей тюрьмы-кафедры в течение 13 месяцев, и мы до сих пор не знаем, почему президент Гавирия осознал это так поздно, а капо смог спокойно выйти из своего собора безнаказанности. Возникает очевидный вопрос: что это были за институты, которые скомпрометировали государство и само Национальное учредительное собрание, выдав самого кровавого капо в обмен на его невыдачу? Которые, к тому же, позволили ему разработать свой собственный «собор» и последующий побег. И, наконец, что для того, чтобы избавиться от него, они оказались благодушными и, возможно, даже соучастниками преступной группировки PEPES (Perseguidos por Pablo Escobar), его врагов и конкурентов из картеля Кали, братьев Родригесов, вместе с Поисковым блоком и DEA. Конечно, это были не респектабельные и тем более не демократические организации. Это были институты, принуждаемые и функционирующие благодаря преступности, насилию и безнаказанности. Сейчас уже полностью доказано, что убийства Галана, Харамильо и Писарро стали возможны благодаря смертельному симбиозу наркоторговли с политикой и различными государственными спецслужбами, которые послужили прикрытием для совершения убийства Галана, а затем Харамильо и Писарро. Однако еще более серьезным является тот факт, что эта институциональная матрица была продлена и замаскирована под плотным юридическим слоем, который создал системную преступную сеть с различными фактическими полномочиями, от респектабельных агропромышленных бизнесменов до предприимчивых наркоторговцев, через частные организации, такие как сельские кооперативы безопасности, более известные как «Конвивир», созданные тогдашним президентом Сесаром Гавирией на основании декрета-закона 356 от 1994 года и активно продвигаемые губернатором Антиокии Альваро Урибе Велесом. Юридические кооперативы послужили инкубатором для многочисленных военизированных группировок, которые в итоге образовали преступную федерацию Объединенных сил самообороны Колумбии (AUC) и опустошили сельскую местность своими массовыми убийствами и захоронениями. Так была сформирована и укреплена эта паутина некрополитических или танатополитических институтов, наследием которых являются миллионы неискупленных жертв и безнаказанных преступников, которые сегодня оспаривают это призрачное институциональное политическое пространство и шокированы политической дерзостью президента Петро в Альпухарре. Несомненно, президент Петро совершил акт политической дерзости, пригласив на свою сцену в Альпухарре девять напуганных и осужденных лидеров преступных группировок в контексте своей безрассудной и неопределенной политики мира в городах, которая до сих пор не имеет правовой базы, гарантирующей эффективное подчинение этих банд и их окончательный роспуск. Этот эксперимент имеет катастрофический прецедент так называемой политики «подчинения правосудию» бывшего президента Гавирии, которая в итоге привела к тому, что правосудие подчинилось динамике преступности, а Конвивир стал ключевым звеном в этом наркополитическом и некрополитическом дрейфе наших политических институтов, сросшихся с преступностью и незаконностью. Этот дрейф имел самые маловероятные мутации и политические коалиции и имел звездный час, когда тогдашний президент Урибе разрешил присутствовать в Конгрессе Республики трем высшим командирам АУК: Сальваторе Манкусо, Эрнесто Баэсу и Рамону Исазе, хотя они не были демобилизованы, так что Манкусо в июне 2004 года в исторической и красноречивой речи заложил основу для последующего Закона 975 от 2005 года, официально известного как «Справедливость и мир». Но на самом деле эта некрополитическая институционализация укреплялась с момента кризиса, вызванного «Процессом 8000» с Сампером, через наркополитику, поддерживавшую Урибе, сеньополитику Дуке, а сегодня - через предполагаемое незаконное финансирование и нарушение потолков президентской кампании Петро. Однако именно в последние годы возникла самая страшная и деградирующая из всех мутаций, такая как смертельный симбиоз якобы повстанческих организаций с нелегальной экономикой, которые насмерть сражаются с национальными и международными бандами и группировками наркоторговцев за контроль над обширными территориями и многочисленным сельским населением, подвергающимся сегодня частым «вооруженным забастовкам», заточению и систематическим убийствам своих социальных лидеров. Такова реальная структура атрибутики политических институтов, которые истеблишмент сегодня призывает защищать, - некрополитическая институциональность, поддерживаемая и укорененная в мощной нелегальной экономике, чьи сообщающиеся сосуды с легальной экономикой сложны, плотны, мутны и образуют своего рода неразборчивое корневище, которое почти невозможно искоренить. Некрополитическое корневище, которое на каждых национальных выборах в Конгресс и на пост президента определяет, кто управляет, как управляет и в чью пользу. И так будет продолжаться до тех пор, пока кандидаты будут рассчитывать на миллиарды песо, которыми они располагают для победы на выборах, щедро предоставленные легальными финансистами, такими как Odebrecht в случае Хуана Мануэля Сантоса и побежденного Ивана Сулуаги, или нелегальными, как 8000 Сампера или рассеянная Сенеполитика Дуке. Не случайно президентские кампании Сампера, Сантоса, Зулуаги и Дуке расследовались Национальным избирательным советом. В случае с действующим президентом, согласно недавнему постановлению Конституционного суда, расследование должно быть направлено в Обвинительную комиссию Палаты представителей. Именно поэтому все многочисленные предкандидаты, политические и профсоюзные лидеры, высокопоставленные представители ветвей государственной власти, контрольные органы, СМИ и их уполномоченные «деформирующие» мнение аналитики единодушно сходятся во мнении о необходимости обеспечить прозрачность, а на самом деле непрозрачность, предстоящего избирательного процесса. Потому что финансовая непрозрачность, в которой всегда проходили выборы, была и остается жизненной силой этой некрополитической институциональности, и благодаря ей Колумбия периодически наряжается в фальшивую мишуру «самой стабильной и глубокой демократии в Латинской Америке». Сила этого колумбийского институционального фарисейства и нарциссизма такова, что он до сих пор успешно скрывает величайший гуманитарный кризис на всем континенте, выраженный в этих мрачных цифрах из Заключительного доклада Комиссии по выяснению истины, сосуществованию и невозврату[xx]: "450 664 человека погибли в результате вооруженного конфликта в период с 1985 по 2018 год. Если принять во внимание заниженные данные, то оценка числа убийств может достигать 800 000 жертв. Основные виновники убийств: военизированные группировки: 205 028 жертв (45 %), партизанские группировки: 122 813 жертв (27 %). Из общего числа партизан 21 % приходится на РВСК-НА (96 952 жертвы), 4 % - на АНО (17 725 жертв) и 2 % - на другие партизаны (8 496 жертв). Государственные агенты: 56 094 жертвы (12 %)". Цифры, которые намного превышают число жертв всех диктатур Южного конуса и которые болезненно противостоят институциональному фарисейству и самовлюбленности большинства тех, кто сегодня защищает эту «демократию», но на самом деле думает только о том, чтобы обеспечить себе места в Конгрессе и умиротворить из Каса-де-Нариньо такой некрополитический порядок. Пока мы не сможем прояснить и преодолеть эту электофактическую и некрополитическую реальность, управляющую нашими институтами, и преобразовать их в подлинную демократию с биофильными политическими институтами, основанными на гражданстве, поощряющими социальное равенство и жизнь во всех ее измерениях, мы будем продолжать увековечивать эту кровавую реальность уже более 100 лет и никогда не сможем обеспечить сосуществование всех с природой. Станет ли это темой для обсуждения на следующих выборах? Найдется ли кандидатура или коалиция, которая предложит законодательно урегулировать выращивание, промышленную и фармацевтическую переработку чудесной и многообещающей Мамы Коки? Найдется ли кандидатура, которая бросит вызов столь сильному институциональному фарисейству и самолюбованию, не впадая в самозванство нереализуемых в течение четырех лет правительственных программ, таких как «Колумбия - всемирная сила жизни» и «Полный мир»? Наконец, сможет ли Хартия 91 перестать быть шутом на службе у некрополитики и стать социальным правовым государством с биофильными институтами, способствующими политической, социальной и экологической жизни каждого жителя Колумбии? Только тогда мы действительно узнаем, что значит жить вместе демократическим путем, и выберемся из этого смертельного лабиринта танатических институтов, в котором мы заперты и потеряны от колыбели до могилы. Институты, которые в этом году унесли жизни более 70 общественных лидеров, а также предкандидата в президенты Мигеля Урибе Турбая. Вот почему бессмысленно призывать защищать существующие институты, а те, кто делает это во имя демократии, - не более чем фарисеи и нарциссы, стремящиеся сохранить этот некрополитический порядок в узких интересах, где почти невозможно различить законное и незаконное, легитимное и нелегитимное, как во многих эпизодах национальной жизни, и этот этап - самый последний. Именно поэтому необходимо выйти за рамки выборов и таримасо.