«Война на смерть» — мрачный период в жизни Боливара, который Петро настаивает на реабилитации

В своей последней речи в качестве главы государства перед Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций на прошлой неделе Густаво Петро драматично подчеркнул маленький значок, который он носил в левом кармане своей белой рубашки. «Либо жадность, либо жизнь. Либо варварство, либо местная и глобальная демократия. Либо свобода, либо смерть, как говорил Боливар, и он поднял свой флаг: красный, черный и белый», — сказал президент Колумбии с трибуны. «Свобода — красный. Смерть — черный. Белый — возможный мир. Чтобы успешно преодолеть климатический кризис и не допустить его перехода в глобальный коллапс, необходима всемирная революция народов. Это революция объединенных народов, цивилизаций, которые должны вести диалог больше, чем сами государства», — добавил он, пытаясь связать этот спорный символ со своей критикой Дональда Трампа и осуждением геноцида в Газе. Это не первый случай, когда Петро прославляет флаг так называемой «войны на смерть», несмотря на шквал критики, вызванный его постоянным насильственным дискурсом. Впервые он сделал это 1 мая, в Международный день труда. В своей речи в тот день, посвященный мобилизации, с площади Боливар Петро взмахнул мечом освободителя, исторической реликвией, которую он пообещал «вынуть из ножен» как символ народной власти. В нескольких местах он усилил свои нападки на Конгресс, здание которого выходит на площадь и было покрыто черной защитной сеткой, которую он настойчиво сравнивал с «погребальным саваном». В том же выступлении он провозгласил другой, менее известный символ Боливара. Именно тогда он впервые поднял «флаг свободы или смерти», как он его обычно называет. Тот самый флаг, который виден на президентском столе на фотографиях, опубликованных самим Петро в социальных сетях. И его использование начинают повторять самые ярые сторонники правящей партии, такие как бывший мэр Медельина Даниэль Кинтеро. Хотя Боливар — в его различных ипостасях — был культовой фигурой как для консервативных слоев общества, так и для части левых, различные эксперты предупреждают, что выбор именно этого символа прославляет насилие в очень деликатный момент, когда кампания только начинается. Они предупреждают о рисках, связанных с тем, что президент поднимает этот флаг в стране, которая только что пережила возвращение политического насилия, которое считалось преодоленным, с убийством сенатора и кандидата от оппозиции Мигеля Урибе Турбая, который умер в августе в клинике, где он два месяца находился между жизнью и смертью после того, как наемный убийца выстрелил ему в голову во время митинга. «Использование им лозунга «войны до смерти» Боливара неприемлемо», — написал конституционалист Родриго Упримни в своей колонке, в которой он называет речь Петро в ООН упущенной возможностью. «Многие поступки Боливара заслуживают оправдания, но «война на смерть» не является одним из них. Это был худший момент в его героической карьере, поскольку в 1813 году он предложил убивать всех испанцев, даже если они не совершали никаких преступлений и не поддерживали роялистские войска», — отмечает он. «Сам Боливар отказался от этой стратегии и спустя несколько лет договорился с Пабло Морильо о нормализации войны, чтобы избежать этих зверств. Поэтому удивительно, что Петро, который, по его словам, руководит правительством жизни, оправдывает жестокую «войну на смерть» Боливара». Президент, за десять месяцев до окончания своего четырехлетнего срока, инсценировал всевозможные символические жесты, начиная с самой церемонии инаугурации 7 августа 2022 года, когда его первым приказом как президента было принести тот самый меч Боливара, и заканчивая многими другими примерами. Партизанское движение, к которому он принадлежал в молодости, M-19, имело боливарианский характер. Кроме того, он не раз восхвалял фигуру Хосе Марии Мело, относительно забытого президента, который сражался вместе с Боливаром, а затем в рядах Бенито Хуареса. Петро сделал репатриацию его останков из Мексики делом государственной важности. Эксперты неоднократно предупреждали о недостаточной строгости в этой воинственной интерпретации истории, которая часто опускает или размывает важные нюансы. В частности, война на смерть относится к периоду крайнего насилия в ходе войны за независимость Венесуэлы.