Непристойность

Достаточно вспомнить, что произошло в Колумбии на этой неделе, чтобы понять — или, по крайней мере, начать догадываться — почему эта бедная страна так и не смогла выбраться из политического тупика, в котором мы живем уже как минимум двадцать лет. Это было гротескное зрелище: Урибе обвинял Сепеду в том, что он партизан, Сепеда обвинял Урибе в том, что он член военизированных формирований, а Энрике Гомес (этот вундеркинд лицемерия) обвинял Урибе и Сепеду в том, что они представляют истеблишмент. Сделайте мне одолжение: внук проклятого политика, одного из самых проклятых в нашей истории проклятых политиков, который к тому же является племянником одного из создателей Конституции, по которой мы живем, возвышается в роли критика «власть имущих», представителя, рупора или сторонника политической «независимости». Тогда мы можем немного посмеяться над тем, что независимость — это Абелардо де ла Эсприелья. Независимость от чего? Конечно, не от преступников и коррупционеров, с которыми он часто пожимал руку. Нет, похоже, что другой Колумбии не может быть. Мы обречены жить в этом яде, забыть о каком-либо более-менее разумном проявлении гражданственности, чтобы превратиться в хулиганов или фанатиков, слепо повторяющих пропаганду своего племени. Да, мы безнадежно племенные, и без скандала наблюдаем за перепалкой, которая в этой стране выдается за политическую дискуссию. Обвинять Сепеду в каком-либо соучастии в том ужасном и презренном преступлении, которое было совершено в отношении Мигеля Урибе, — это не только клевета, но и проявление неуважения к чужой боли, которое должно казаться нам невыносимым. Но таковы жестокие реалии гнусных социальных сетей: это места, где дозволено всё, абсолютно всё, а малейшая пристойность (или малейшая ответственность) давно перестала существовать. Мы уже десятилетиями задаемся вопросом, какой была бы эта страна, если бы Урибе не было социальных сетей, и этот вопрос бесполезен, но от этого не следует переставать его задавать. И там, где кто-то говорит «Урибе», можно сказать «Петро». Я не знаю, насколько нас всех отравляют его бессвязные тирады, полные ошибок в формулировках, орфографии, логике и ясности, но никого не может удивить, что тот, кто говорит так, как говорит Петро, пишет так, как пишет: он, в том смысле, в каком этот термин использовал философ Гарри Франкфурт, «говорит дерьмо». Люди веселятся, если он им по душе: их веселят речи о клиторе и таланте в постели, о тангенсах, о санкочо и о чем угодно, и их веселит (я так предполагаю, потому что не вижу обратного), что Петро произносит важные речи с языком, запутанным даже больше, чем мысли: настолько запутанный (язык или голова), что он неспособен выполнить математическое действие и теряет нить мысли на середине предложения. Разве эта страна не заслуживает чего-то лучшего? Похоже, что нет: похоже, что хаос, сектантство, обида, превратившаяся в государственную политику, должности в стране (будь то министерства или консульства, неважно), ставшие добычей для посредственных или некомпетентных людей, пренебрежение талантом, честностью, опытом и знаниями — все это не заставляет их избирателей задумываться о своем голосе. Голосование носит племенной характер: оно не является ни этическим, ни политическим, ни идеологическим, хотя иногда и маскируется под все это. Теперь, когда его правление подходит к концу — которое я, выражаясь мягко, назову разочаровывающим, — Петро взял за привычку умывать руки или винить других — всех остальных — в бесчисленном списке дел, которые он не смог или не сумел сделать из-за своей вопиющей некомпетентности, некомпетентности своих чиновников и повсеместной посредственности. В этом правительстве, которое наконец подходит к концу, коррупционеры украли все у него из-под носа, рассчитывая на его халатность (я помню частную встречу с разочарованным чиновником, который собирался уйти из правительства: «Они крадут все, и крадут потому, что могут», — говорил он мне). В этом правительстве была разрушена и раздроблена система здравоохранения, которая хорошо служила людям, хотя и могла бы быть улучшена. Еще одна вещь, которая всегда работала, несмотря на нашу постоянную несостоятельность, — это Банк Республики: и вот Петро прилагает все усилия, чтобы разрушить его — уничтожить его независимость — так же, как он разрушил систему здравоохранения. Меняются актеры, а иногда и того нет. А потом мы удивляемся, почему у нас ничего не меняется.