Сан-Фелипе, боготанский район, бросающий вызов спекуляциям с недвижимостью
Колумбия 2023-07-11 09:09:05 Телеграм-канал "Новости Колумбии"
Магнетизм инвесторов и любителей искусства не смог за два десятилетия преобразовать популярный и временами хаотичный дух района Сан-Фелипе на востоке Боготы. Достаточно пройтись по его улицам, чтобы убедиться, что обломки цехов и уличные киоски с красным и пирожками по-прежнему борются за первенство на подмостках. Объявленный на рубеже тысячелетий будущим районом искусств столицы, процесс городской трансформации этого бывшего района, принадлежащего к низшему среднему классу,бросил вызов законам поместья. Сегодня горстка художественных галерей, которые пришли сюда с перспективой превратить его в новое хипстерское ядро и модное место для инвестиций, остается незначительной. Около 30% Сан-Фелипе населено бывшими соседями и несколькими художниками, которые приспособили промышленные помещения для размещения своих студий. На его улицах сменяют друг друга около двадцати художественных галерей, разбросанных между механическими мастерскими, хозяйственными магазинами или офисами частных охранных агентств. Для экспертов по городскому планированию, таких как Уильям Гарсия, профессор Университета Хавериана, в отсутствие дальнейших академических исследований по этому вопросу можно было бы говорить о “счастливой утопии”. Он объясняет, что в Сан-Фелипе на данный момент сосуществуют два бесконфликтных мира. Или без последствий других процессов городской трансформации, в ходе которых бывшие соседи вытесняются из своих домов новыми покупателями с большей покупательной способностью и лучшей информацией о перемещении основного имущества. Чтобы определить этот процесс, обычно обращаются к концепции джентрификации, англицизму, происходящему от джентри (буржуазный, на английском языке). На испанском языке может использоваться слово "элитизация", а в качестве ссылки в Колумбии обычно приводится пример старого рабочего квартала Гефсимании в историческом центре Картахены-де-Индиас. Луис Альберто Кимбайо, молодой 18-летний студент-физик, рассказывает, что вырос и живет со своей мамой в Сан-Фелипе. Он вспоминает, когда дорога на 72-й улице, примыкающая к его дому, еще даже не была вымощена: “Это было похоже на маленький городок”, - размышляет он. Луис Альберто, одетый в рыбацкую шляпу и брюки-карго, объясняет перед угловым магазином, что денег, на которые он покупал до пандемии пять упаковок doritos, теперь ему хватает только на то, чтобы взять с собой одну единицу этих чипсов треугольной формы: “Найти место для аренды очень дорого”. По его словам, несмотря на то, что появление галерей создало в Сан-Фелипе “более рекреационную атмосферу”, теперь он ощущает “большую незащищенность”. Почти как в худшие годы квартала, в 90-е годы, когда многие молодые люди эмигрировали в другие районы столицы, и атмосфера стала пустынной. По вечерам был слышен только угрюмый шум близлежащего проспекта Каракас, и было неразумно проходить по его паркам и темным аллеям. Именно проспект Каракаса, своего рода воображаемая, сложная крепостная стена, осажденная грабителями и группировками неряшливых мариачи, которые по вечерам устраивают азартные игры, чтобы предложить свои услуги, является одним из факторов, которые эксперты используют для объяснения усеченной городской застройки района. Это проспект, который пересекает поток между эксклюзивным районом Чапинеро, прилегающим к восточным холмам, и более густонаселенным районом Барриос-Унидос, где расположен Сан-Фелипе. В настоящее время на проспекте царит хаос из-за строительства первой линии метро Боготы. Возможно, поэтому застройщики никогда не обращали внимания на квартал невысоких домов с неприметными фасадами и скорее полуразвалившихся, чем полуразвалившихся. Те, кто действительно воспользовался преимуществами этого района, очень близкого к финансовому центру города, и низкой стоимостью квадратного метра, были ювелирами, ремесленниками и механиками, которые приобрели недвижимость несколько десятилетий назад. Его приземление, по сути, стало первой метаморфозой в ландшафте. Из старого предместья, построенного в середине 30-х годов для семей с низкими доходами, в основном рабочих и крестьянских иммигрантов, он постепенно превратился в коммерчески используемую среду на границе 80-х и 90-х годов прошлого века. Эдгар Корреаль, художник и гравер, более 60 лет живет в Сан-Фелипе. Он утверждает, что в каком-то уголке квартала жил поэт Эдуардо Карранса (1913-1985) и что с 2002 года, после изменения правил землепользования, произошел перелом,так как он был понижен с 4-го до 3-го уровня: “Начали прибывать общежития девушек ночи., очень осторожно, очень тихо, потому что этот район находится между четырьмя большими проспектами и всего в нескольких шагах от самых эксклюзивных районов города”. Для уругвайского доктора социологии Марии Хосе Альварес-Ривадуллы, академика Университета Анд, это стечение факторов с очень латиноамериканскими чертами: “Я изучала аналогичный случай в центре Монтевидео, и картина незавершенных процессов повторяется. Вы видите проекты транснационального капитала, вы слышите обещания о том, что произойдет в этом районе, но в конечном итоге все заканчивается частичной версией, где жители не являются полностью перемещенными лицами, а в последних меньше сегрегации”. И дело в том, что влияние, которое оказывает прибытие новых, более состоятельных жителей, является одной из проблем, которая больше всего беспокоит исследователей этих вопросов. Теория гласит, что это нарушает социокультурный баланс окружающей среды, удорожает торговлю и агрессивно вытесняет местные сообщества. Эрнану Гомесу, родившемуся в северном департаменте Сантандер, 68 лет, и вот уже 24 года он управляет рестораном, где подают блюда, типичные для его региона. Расставляя на каждом столе блюда, приготовленные в пещеристой кухне, он рассказывает, что с приходом галерей о нем не заботятся, за исключением “оценки домов”. В то время как к 2017 году стоимость квадратного метра выросла на 288% всего за десятилетие, сегодня цены упали из-за неблагоприятной ситуации с продажей недвижимости, которая резко упала по всей стране после пандемии. Гомес приветствует то, что Министерство мобильности улучшило движение в некоторых кварталах и что теперь есть улучшенные указатели. Возможно, это относится к восточному сектору квартала. В частности, на участке, который включает 22-ю улицу, между 74-м и 75-м каррерасами, где волнистые линии цветов ведут посетителя между большими террасами и террасами с ресторанами, отражающими новую и более молодую коммерческую структуру. Кроме того, речь идет об эпицентре, где два вечера в месяц проводится Открытый фестиваль искусств и творчества Сан-Фелипе, на котором город, который часто живет в закрытых помещениях, может захватить улицу: “Открытие квартала для общественного пространства-очень интересная инициатива. Об этом больше не думают только с точки зрения частного пространства галерей. Происходят изменения, с коммерческим подходом, но уже от дверей до дверей”, - утверждает Уильям Гарсия. Антрополог Федерико Перес, доктор философии Гарвардского университета, в любом случае помнит, что процесс в Сан-Фелипе был инициирован интересом группы торговцев произведениями искусства и частных инвесторов, которые в 2005 году намеревались превратить этот район в своего рода Вильямсбург в Бруклине. “Если мы думаем о процессе джентрификации в широком смысле, одним из условий является то, что новые сообщества начнут жить на постоянной основе. Я не вижу этой особенности в случае с Сан-Фелипе"” Алирио Фернандес, сосед и президент совета по общественным действиям на протяжении десятилетия, подтверждает это послание: “Мы уже давно проводим конкурсы, чтобы молодые владельцы галерей участвовали в собраниях и собраниях района. Но их это не интересует"” В чем причина? “Некоторые работают только по сезонам. Они очень похожи на кочевников, как ласточки. Они приходят на сезон, а затем исчезают", - завершает он. Подпишитесь здесь на рассылку новостей ЭЛЬ ПАИС о Колумбии и получайте всю актуальную информацию о стране.