Кто владеет истиной?

Президент Петро в своем последнем обширном выступлении в частных средствах массовой информации оправдал свое вмешательство, сославшись на право на правду. Все мы имеем это право, но как нам его реализовать? У каждого, включая президента, есть своя правда. В эпоху шума и информационного перенасыщения право на правду стало еще более актуальным и в то же время еще более неуловимым. В принципе, предполагается, что все люди обязаны знать факты, которые влияют на их жизнь, от нарушений прав человека до решений, которые определяют наше настоящее и будущее. Но что происходит, когда мы сталкиваемся не с молчанием, а с избытком версий? Кто имеет право говорить, что является правдой? По мере расширения концепции права на правду возникают и другие вопросы: должна ли правда находиться в руках судей, историков, журналистов, правительств, комиссий по установлению истины? Где проходит грань между законной интерпретацией фактов и предвзятым искажением? Мы живем в эпоху кризиса авторитета. Институты, которые раньше пользовались доверием — академия, пресса, суды — теперь подвергаются сомнению или обвиняются в предвзятости. Социальные сети демократизировали голос, но также увеличили количество лжи. Феномен фейковых новостей заключается не только в распространении ложной информации, но и в чем-то более глубоком: в незнании того, что является реальностью. Проблема не в том, что люди верят в ложные версии, а в том, что они не знают, кому верить. Признание этой сложности не означает отказ от правды, а понимание того, что ее поиск требует смирения и открытости. Здоровое общество нуждается в общих ориентирах, в проверяемых фактах, которые не подвержены колебаниям эмоций или власти. Однако это стремление сталкивается с неудобным фактом: правда не всегда единственна и статична. Есть правды, которые эволюционируют со временем, эмоциональные правды, которые бросают вызов юридической логике, частичные правды, которые заслуживают того, чтобы их услышали. Проблема заключается не только в том, кто говорит правду, но и в том, как мы ее конструируем. Истинная правда не является достоянием одного голоса, а является результатом открытого диалога, сопоставления доказательств, включения различных воспоминаний. В данном случае цифры, озвученные президентом во вторник вечером, требуют такого процесса, чтобы у всех нас было «право на правду». В мире, где изобилуют заинтересованные рассказы, отстаивать право на правду — это, как ни парадоксально, отстаивать право на сомнение, на исследование, на сравнение. Это значит отвергать догму, замаскированную под уверенность. Это значит требовать, чтобы никто — ни государство, ни элита, ни алгоритмы — не навязывал свою версию событий. Правда – это не флаг, который вонзается в завоеванную землю; это пламя, которое горит только при наличии коллективной воли заботиться о нем. В условиях такого противостояния, как то, которое мы переживаем, очень трудно, если не невозможно, чтобы восторжествовала правда. Возвращение к лозунгу «Государство – это я» Людовика XIV, короля Франции, не уместно в наше время.